这首诗由宋代诗人刘敞所作,名为《韩文公画像分题》,是对韩愈的赞美与敬仰。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了对韩愈文学成就和人格魅力的深刻理解。
首先,“微言昔废绝,大道随荒榛”,开篇即表达了对韩愈在历史长河中重新发掘并弘扬大道的肯定,将韩愈比作在废墟中寻找真理的探索者,形象地描绘出他在文学和思想上的贡献。
接着,“上下千岁间,天将复斯文”,进一步强调了韩愈在文化传承中的重要角色,他如同天降之才,跨越千年,重振文脉,恢复了文化的光辉。
“若人实命世,述作参鬼神”一句,赞美韩愈不仅在文学上有着非凡的造诣,其作品更是超越了凡人,达到了与神灵相媲美的境界,显示了他对文学艺术的卓越贡献。
“横制万里波,不为流俗珍”则赞扬韩愈的思想和作品具有深远的影响,能够跨越地域和时间的限制,不受世俗偏见的束缚,展现出其思想的广度和深度。
“大音破昏聋,有若雷霆震”将韩愈的声音比作震撼人心的大音,如同雷霆一般,揭示了其思想和作品对于社会的冲击力和影响力。
“惜乎世莫用,竟以奇怪闻”表达了对韩愈生前遭遇误解和不被重视的遗憾,同时也暗示了其作品和思想在后世得到认可和传颂。
“哀哉揭阳贬,势屈道则伸”通过描述韩愈被贬谪的遭遇,强调了其坚持真理、坚守道义的精神,即使在逆境中,其道义也得以彰显。
“孔子亦有言,求仁而得仁”引用孔子的话,进一步强调了韩愈追求真理、仁爱的价值观,以及最终实现其理想的人生轨迹。
“我昔读其书,固常见其人”表达了诗人对韩愈作品的深入阅读和对其人格的深刻理解,以及对韩愈的敬仰之情。
“迩来观遗像,忽若平生亲”则是诗人通过观看韩愈的画像,仿佛与之有了更亲近的交流,体现了对韩愈的深切怀念和敬仰。
最后,“轮扁不言巧,丹青岂复真”借用典故,表达了对韩愈作品真实性和独特性的高度评价,认为其价值无法仅凭技艺或表面现象衡量。
“尚存高山意,俯仰冀日新”则总结了韩愈作品的精神内涵,以及对后世的启示和影响,希望人们能从韩愈的作品中汲取智慧,不断进步。
整首诗通过对韩愈的赞美和敬仰,不仅展现了对他的文学成就的高度评价,也体现了对他的精神品质的深刻理解和尊重,是一首充满敬意和深情的赞歌。
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