作者：徐积     朝代：宋

其难其难，道亦大艰，或缺或完。
战国盗窃，嬴秦暴孽，遗风馀烈。
所存几何，枯株之柯，填源之波。
汉得天下，方有学者，其徒盖寡。
孝文孝武，稍稍复古。
仲舒之伍，巉岩峥嵘。
穷先王经，道乃大明。
西汉之风，与三代同，实儒之功。
晋魏寇雠，学者寖浮，不源而流。
齐梁之閒，斧斫刀剜，大朴益残。
隋唱唐和，元气尽破，为斯文祸。
学者皇皇，赋道大光，六经逃藏。
冶容艳肤，绣衣红襦。
众奔群趋，若大有为。
谓之背驰，终身寒饥。
物不终盛，皇帝有命，万口齐庆。
复明经科，大张网罗，海隅山阿。
麟之奔奔，凤之轩轩，龙之蜿蜿。
会稽之竹，昆崙之玉，牛山之木。
逢蒙执射，伯乐进马，造父御驾。
琴瑟既更，韶音游声，复还于今。
唐虞之谟，夏商之书，其庶几乎。
天下之赋，摧缩消沮，迷失道路。
革万世弊，兴万世利，繄我皇帝。
臣敢不歌，流为大和，百世不磨。

这首诗《复古颂》由宋代诗人徐积创作，是对古代文化复兴的赞颂。诗中描绘了从战国至唐代的文化变迁，强调了儒家思想在历史转折点上的重要性。

诗开篇即以“其难其难，道亦大艰”表达对文化传承的艰难理解，接着列举了战国时期的盗贼、秦朝的暴政，以及后世学者的稀少，暗示了文化传承的断层。随后，诗中提到汉朝初年学者的兴起，特别是董仲舒等人的努力，使得儒家思想得以复兴，与三代文明相媲美。

晋魏时期，学者之风渐失，文化传承受到破坏。齐梁间，文化进一步衰败，大体的淳朴被斧凿刀削。隋唐之际，元气尽破，文化遭受重创。然而，唐朝重新开启明经科，广泛搜集文化，使文化再次繁荣。诗中赞美了这一时期的学者，他们如同射箭的逢蒙、选马的伯乐和驾车的造父，以及音乐家的琴瑟，都为文化的复兴做出了贡献。

最后，诗中提到唐虞夏商的文明，表达了对这些古代文明的向往，并强调了当下的皇帝对于文化复兴的重要性。诗人呼吁自己作为臣子，应当歌颂皇帝的功德，让这种文化的大和精神流传百世，永不磨灭。

整首诗通过历史的回顾与对比，展现了文化传承的艰难与复兴的必要性，体现了诗人对传统文化的深厚情感和对文化复兴的热切期待。