这首诗是宋代诗人毕仲游所作的《恭挽宣仁圣烈太皇太后四首》中的第三首，以哀悼宣仁圣烈太皇太后逝世为主题。诗中运用了丰富的象征和比喻手法，展现了对逝者的深切怀念与对皇室孝道的颂扬。

“因革功兼至，权宜道可称。”这两句开篇即表达了对逝者在位期间政绩的肯定，既指顺应时势的变革，也涉及灵活应变的策略，体现了其治国理政的智慧与成就。

“力扶天步稳，端拱太阳升。”这两句进一步描绘了逝者在位时国家政治的稳定与繁荣景象，形象地将国家比作行进中的天体，而“端拱”则暗示其坐镇中央，掌控全局，使国家如同太阳般升起，照亮四方。

“椒寝移彤管，泉关付漆灯。”这两句转而描述逝者去世后的情景，以“椒寝”象征逝者的寝宫，“彤管”和“漆灯”则是古代文人常用的写作工具，这里借以表达对逝者文学才华的追忆与敬仰。同时，“泉关”和“漆灯”的使用，也暗含了逝者已离世，灵魂归于宁静之地的意象。

“须知天子孝，不独改园陵。”最后两句点明主题，强调了作为天子的孝道精神，并非仅仅体现在更改陵墓的仪式上，而是贯穿于日常生活的各个方面，是对逝者深沉的怀念与敬重。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象，不仅表达了对逝者的哀思，更深刻地探讨了孝道与治国之间的关系，展现了宋代文人士大夫对于理想君主形象的追求与赞颂。