揽古

作者:晁说之     朝代:宋

揽古茫茫涕泪频,谁教末路尚沈沦。
青山会有为尘日,紫陌曾无不死人。
王莽历期馀数在,董贤恩幸几番新。
只应不武空憔悴,自有长歌薇蕨春。

鉴赏

这首诗《揽古》是宋代诗人晁说之的作品,通过深沉的历史感慨和对过往人事的回顾,展现了诗人对历史变迁的深刻思考与对人生无常的感慨。

首句“揽古茫茫涕泪频”,开篇即以“揽古”二字点题,引出对历史的追忆,而“茫茫”二字则描绘出历史的广阔与深远,仿佛让人置身于无尽的时间长河之中。紧接着,“涕泪频”三字则直接表达了诗人面对历史沧桑变化时内心的悲凉与感慨,泪眼婆娑,情感真挚。

“谁教末路尚沈沦”一句,诗人将目光投向历史的末尾,对那些最终未能逃脱命运束缚的人们表示同情与哀叹。这里的“沈沦”不仅指物质上的沉沦,更深层地触及了精神层面的沉沦,暗示了人性的复杂与命运的无奈。

“青山会有为尘日,紫陌曾无不死人”两句,诗人运用对比手法,将自然界的永恒(青山)与人类生命的短暂(为尘日、不不死人)进行对照,表达了对生命短暂与自然永恒的深刻反思。青山终将化为尘土,紫陌上曾经鲜活的生命也终将逝去,这不仅是对个体生命的哀悼,也是对整个人类历史进程的深思。

“王莽历期馀数在,董贤恩幸几番新”两句,诗人选取了历史上两位具有代表性的政治人物——王莽和董贤,通过他们的兴衰更替,反映了历史的轮回与权力的无常。王莽的历期余数在,意味着他的时代虽已过去,但其影响犹存;董贤的恩幸几番新,则暗示了权力的更迭与世事的变迁。

最后,“只应不武空憔悴,自有长歌薇蕨春”两句,诗人以一种超脱的态度,表达了对历史变迁和个人命运的淡然接受。不武(不以武力解决问题)的尝试往往徒劳无功,只会让人感到空虚与憔悴;然而,在历史的长河中,总有新的生机与希望,正如薇蕨在春天里重新生长一样。这既是对个人命运的安慰,也是对历史循环往复的乐观期待。

整体而言,这首诗通过对历史的回顾与反思,展现了诗人对人生无常、历史变迁的深刻洞察,以及在面对命运时的超然态度。

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