这首诗以独特的视角和生动的语言描绘了禅宗修行的境界与过程。首先，诗人通过“陷虎机参陕右禅，骂人觜是新罗铁”两句，巧妙地运用比喻，将禅宗修行中的挑战与磨砺比作“陷虎机”与“新罗铁”，形象地展现了修行者在面对困难时的坚韧与决心。

接着，“云居老子最精锐，长笑师兄难控制”两句，进一步强调了修行者的独特性和超越性，他们如同云居山的老僧，精进不息，笑声中蕴含着对师兄难以理解的智慧和境界的超越。

“龙象蹴踏非驴堪，鹅王择乳非鸭类”则通过动物的比喻，进一步深化了对修行境界的理解，龙象般的力量与智慧，非同寻常，而鹅王的选择也非普通鸭类所能比拟，暗示了修行者在追求真理与智慧道路上的独特性和不可替代性。

最后，“睡快庵中知见香，试焚一铢熏十方。不在鼻端空与木，毕竟此香何处藏”四句，以“知见香”为载体，表达了修行者内心深处的觉醒与智慧之光，这种光芒不仅能够照亮自己，也能影响周围的一切。诗人通过“不在鼻端空与木，毕竟此香何处藏”的疑问，引导读者思考，真正的智慧与觉醒并非表面可见，而是深藏于内心的，无法被物质所束缚或衡量。

整体而言，这首诗以禅宗修行为主题，通过丰富的比喻和深刻的哲理，展现了修行者在追求真理与智慧过程中的独特体验和深刻感悟，具有很高的艺术价值和哲学深度。