次韵曲水泛舟四首·其四

作者:苏过     朝代:宋

性不事轩冕,敢从公卿游。
田歌扣牛角,谁意乐府求。
公有三岛客,凛然气横秋。
赋诗两未厌,卒岁当优悠。
越吟何太早,言寻丘壑幽。
但恐元龙笑,汲汲谋田畴。
寄语玉涧友,达人遗乘流。
拄笏看西山,不妨兹唱酬。

鉴赏

这首诗是宋代诗人苏过所作的《次韵曲水泛舟四首(其四)》。诗中描绘了诗人与友人泛舟曲水,享受自然之美的场景,同时也表达了对隐逸生活的向往和对世俗功名的淡泊态度。

首句“性不事轩冕,敢从公卿游”,诗人以自谦之语表明自己无意于官场的权贵地位,却愿意与公卿交往,这既体现了他的人格独立,也暗示了他对社会现实的某种反思。

接着,“田歌扣牛角,谁意乐府求”两句,通过描述农夫在田间歌唱,以牛角为乐器的情景,展现了田园生活的质朴与和谐,同时也暗喻了诗人对这种简单生活状态的向往。

“公有三岛客,凛然气横秋”则转而描绘了一群高士相聚的场景,他们气度非凡,仿佛秋日的清风,给人一种超脱尘世的感觉。这里的“三岛客”可能是指三位隐居的高人,他们的存在为诗人提供了精神上的慰藉和追求。

“赋诗两未厌,卒岁当优悠”表现了诗人与友人在泛舟时赋诗作乐,乐此不疲,直到岁末仍感到悠闲自在。这不仅体现了诗人对艺术创作的热爱,也反映了他对生活节奏的把握和对内心宁静的追求。

“越吟何太早,言寻丘壑幽”中的“越吟”可能是指越地的民歌或吟唱,诗人询问为何如此早地吟唱,似乎是在感慨时间的流逝,同时表达了对探寻幽静山林的渴望。

“但恐元龙笑,汲汲谋田畴”则借用了三国时期名将陈元龙湖海之志的典故,表达了诗人担心像陈元龙那样过于急切地追求功名利禄,从而失去内心的平静和自由。

最后,“寄语玉涧友,达人遗乘流。拄笏看西山,不妨兹唱酬”则是诗人向友人表达了自己的心声:希望友人能成为真正的通达之人,随波逐流,保持内心的平和。同时,诗人也表示愿意与友人共同欣赏自然美景,通过诗歌交流,共享这份宁静与美好。

整首诗通过对自然风光的描绘和对隐逸生活的向往,展现了诗人对自由、宁静生活的追求,以及对世俗功名的淡泊态度。

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