次韵大年当暑午枕

作者:张扩     朝代:宋

道人曾得却暑方,烈日卓午心清凉。
书斋长物复何有,含风竹簟八尺长。
睡魔久困世喧閧,乍入寂境如还乡。
嗜茶尝胆汝药石,煮饼炊饭吾津梁。
古来至人具法眼,净秽天女犹皮囊。
坐禅入定了十劫,睡蛇有口难螫伤。
要当寻师渐磨洗,想子已聚三月粮。

鉴赏

这首诗由宋代诗人张扩所作,名为《次韵大年当暑午枕》。诗中描绘了夏日午后,诗人于书斋内午睡的情景,通过细腻的笔触展现了夏日午后的宁静与凉爽。

首句“道人曾得却暑方,烈日卓午心清凉”点明了主题,诗人似乎得到了某种方法或秘方,能在炎热的夏日保持内心的平静与清凉。接着,“书斋长物复何有,含风竹簟八尺长”描述了书斋内的简单陈设,一把八尺长的竹席,迎风而动,为夏日午睡提供了舒适的环境。

“睡魔久困世喧閧,乍入寂境如还乡”生动地描绘了诗人从外界的喧嚣中解脱出来,进入一片宁静的境界,仿佛回到了心灵的故乡。接下来,“嗜茶尝胆汝药石,煮饼炊饭吾津梁”则以茶和食物为例,说明在这样的环境中,即使是日常的饮食也变得具有疗愈作用。

“古来至人具法眼,净秽天女犹皮囊”这一句运用了比喻手法,将高洁之人的眼睛比作能分辨事物本质的法眼,即便是看似污浊的事物,在他们眼中也能看到纯净的一面。最后,“坐禅入定了十劫,睡蛇有口难螫伤”表达了诗人通过冥想达到内心深处的平静,即使外界的诱惑也无法动摇这份宁静。

“要当寻师渐磨洗,想子已聚三月粮”则是诗人对未来的期许,希望找到良师益友,通过学习和修行,逐渐净化心灵,同时预示着自己已经储备了足够的精神食粮,准备迎接未来的挑战。

整首诗通过细腻的描写,展现了夏日午睡时的宁静与内心的平和,同时也蕴含了对修行、自我提升以及未来展望的思考。

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