这首诗由宋代诗人程俱所作，名为《仲嘉分题得诗分韵得经字是日仲嘉以事先归代作一首》。诗中探讨了文学作品的筛选与流传问题，以及时代对文学价值的评判。

首句“六义出秦火，至今如日星”运用比喻手法，将古代文学作品比作璀璨的日星，即使历经秦火焚书的浩劫，依然光芒不减，寓意古代文学作品的永恒价值和影响力。

接着，“人言三百篇，圣手昔所经”提到《诗经》中的三百篇，被认为是圣贤之手所编纂，强调了经典作品的权威性和历史地位。

“我疑东家丘，削迹不自惩”则提出了一个疑问，暗示某些作品可能因为某种原因被剔除或忽视，未能得到应有的评价。

“羁臣与孽子，中有怨刺情”指出，即使是被排除的作品中，也可能蕴含着对社会现实的批判和不满情绪。

“胡为不删去，被彼弦歌声”表达了对某些作品为何未被删除，反而成为音乐和诗歌素材的困惑，反映了文学作品在不同领域的应用和价值。

最后，“遂令甫白辈，不识至道精”指出，由于某些作品的存在，使得后世的文学创作者无法全面理解至高之道，即真正的文学精髓。

“昔为人所重，今为时所轻”总结了文学作品随着时间变迁而遭遇的不同命运，强调了文学价值的相对性和时代性。

整体而言，这首诗深刻地探讨了文学作品的筛选、流传及其对后世影响的问题，体现了诗人对文学价值的深思熟虑。