这首《坐忘吟》是宋代诗人李光的作品，通过生动的语言描绘了修炼者追求精神超越与内在修行的过程。诗中提到“天台坐忘仙”，暗示修炼者在天台山寻求精神上的解脱与超越，追求“长生要妙”之道。诗中强调了“止一篇”的重要性，即通过冥想和专注来达到心灵的超然状态。

“壁观无异达磨禅”一句，借用了佛教禅宗大师达摩的故事，说明修炼者通过壁观（即静坐观想）达到与禅宗相似的境界，摆脱世俗的束缚。接着，“真人秘语岂浪传”表达了修炼者所传授的知识并非空谈，而是蕴含着深奥的真理。

诗中还提到了具体的修炼方法，如“咽津纳息归丹田”，即通过调息和内观来净化身心，达到“溯流直上朝泥丸”的境界，意指向上提升精神意识，直至达到头部的“泥丸宫”。这一过程伴随着身体的变化，如“下灌舌底生玉泉”，象征着内在能量的流动，使身体轻盈超脱，仿佛蜕变为蝉，获得自由。

最后，“御风骑气追偓佺，神游八极俯仰间”描绘了修炼者在精神层面的自由与广阔，能够驾驭自然之气，神游于宇宙之间，展现出超凡脱俗的能力。诗中的“度人济物功行圆”则体现了修炼者的最终目标，即通过修行不仅实现自我超越，还能帮助他人，完成功德圆满。

整首诗以浪漫主义的手法，展现了修炼者追求精神自由与内在觉醒的旅程，充满了对超越物质世界、达到精神至高境界的向往。