这首诗描绘了一位高人道士的超凡脱俗与隐逸生活。诗人赵佶通过“当年问道属高人，曾揽霞衣到紫宸”两句，开篇即点明了这位道士的非凡身份与非凡经历，他曾经向高人求道，甚至披霞衣登临紫宸宫，展现了其非凡的修行境界和神秘色彩。

接着，“身是三山云外侣，心无一点世间尘”进一步刻画了这位道士远离尘世、与仙山云侣为伴的生活状态，强调了他的心灵纯净与超然物外的精神追求。这种对世俗的超越，体现了道家哲学中追求精神自由与超越物质世界的理想。

“征鸿望极幽栖远，驾燕归飞洞府新”则通过自然界的意象，如远飞的鸿雁与归巢的燕子，象征着道士的隐居生活与内心的宁静。同时，洞府的更新也暗示着道士修行的不断精进与内心世界的持续成长。

最后，“多谢为传心法妙，此真真外更无真”表达了诗人对道士传授心法的感激之情，同时也揭示了道家哲学的核心——真正的真理或真谛，存在于内心的领悟与修行之中，而非外界的物质世界。这不仅是对道士个人修为的赞美，也是对道家精神追求的高度概括。

整体而言，这首诗通过对一位道士隐逸生活的描绘，展现了道家哲学中追求精神自由、超越物质世界、内心纯净与自我修行的深刻内涵，充满了哲理性和艺术性。