这首诗描绘了一幅生动的山间风光图，通过细腻的笔触展现了自然界的奇妙与和谐。首句“一段风光出当家”，以“当家”二字巧妙地将山中景色拟人化，赋予了风光以主人的身份，仿佛它在精心布置着自己的家园，展现出一种独特的生命感和活力。

接着，“真成象骨与金沙”一句，运用了比喻的手法，将山中的风光比作象骨与金沙，形象地描绘了山中景色的珍贵与独特，既有象骨的庄严与神秘，又有金沙的璀璨与光泽，两者结合，构成了丰富而多彩的画面。

“游人拟路庵前石”则将视角转向了游人的体验，通过“拟路”二字，暗示了游人在山中寻找路径的过程，以及对沿途景致的细致观察与感受。这一句不仅描绘了游人的活动，也反映了人与自然之间的互动关系，体现了人在自然面前的渺小与谦逊。

最后，“照顾南山鳖鼻蛇”一句，以“照顾”二字，赋予了自然界的生物以情感，仿佛它们之间存在着某种默契与关怀。这不仅是对自然生态的一种赞美，也是对自然界中和谐共生状态的向往与追求。

整体而言，这首诗通过对山中风光、游人体验及自然生物的描绘，展现了宋代诗人对自然之美的深刻感悟和对和谐共生理念的追求，语言精炼，意境深远，富有哲理，是一首值得细细品味的佳作。