这首挽诗《林丈挽诗》由宋代诗人朱松所作，通过对逝者生前生活与精神世界的描绘，表达了深切的哀思与缅怀之情。

首句“沈溪耆旧半丘墟”，描绘了逝者所在之地的环境，溪流潺潺，岁月流转，昔日的老人如今已化为丘墟，暗示了生命的短暂与无常。接着，“犹有期颐隐市区”一句，既是对逝者长寿的赞美，也暗含了其虽身处繁华都市，却能保持隐士般淡泊宁静的生活态度，展现出一种超脱世俗的精神境界。

“未展武侯床下拜，已传颜子梦中呼”两句，运用典故，以三国时期的诸葛亮（字孔明）和孔子的弟子颜回为例，表达了对逝者的敬仰之情。诸葛亮是智慧与忠诚的象征，而颜回则是贫贱不能移、富贵不能淫的道德典范。这两句诗通过对比，强调了逝者虽已离世，但其高尚品德与智慧仍被后人铭记与传颂。

“门人会筑三年室，迹客谁留一束刍”则进一步描述了逝者生前与追随者之间的深厚情谊。门人相聚，共同为逝者修建墓室，体现了对逝者的尊重与怀念；而“一束刍”则可能是指祭品，表明了对逝者的悼念与祭祀活动。

最后，“归卧九原应不恨，何蕃声誉满京都”两句，表达了对逝者安息于九泉之下的欣慰，以及对其声誉流传于京都的肯定。其中，“九原”是中国古代传说中的地下世界，常用来指代死后之所。“何蕃声誉满京都”则暗示了逝者在生前留下了良好的名声与影响，即便在去世后，其声誉仍然广为人知。

整体而言，这首挽诗通过细腻的描绘与丰富的典故运用，不仅表达了对逝者的深切哀悼与缅怀，也展现了其高尚的人格魅力与深远的影响，是一首情感真挚、意蕴丰富的佳作。