观弈篇

作者:许及之     朝代:宋

秉烛随者明,弈棋观者精。
观者未必高于弈,只是不与黑白同死生。
天上神仙何所争,亦复于此未忘情。
樵夫柯烂忽猛省,却与棋仙作机警。
千古未尽一局閒,岩草岩花自凄冷。
呜呼圣主不弃刍荛言,弈棋复出亦必资傍观。

鉴赏

这首诗《观弈篇》由宋代诗人许及之作,通过描绘观弈者的不同心态和对弈者与观弈者之间微妙关系的探讨,展现了作者对于人生哲理的深刻思考。

诗中首先以“秉烛随者明,弈棋观者精”开篇,将观弈者与弈棋者置于对比之中,暗示观弈者虽非直接参与游戏,但其观察之深邃并不亚于弈棋者。接着,“观者未必高于弈,只是不与黑白同死生”,进一步强调了观弈者与弈棋者之间的区别,指出观弈者虽未亲身经历黑白棋子的生死较量,但其对弈局的理解和欣赏同样值得尊重。

“天上神仙何所争,亦复于此未忘情”一句,将观弈的情境提升至更高的境界,似乎在说即使是天上的神仙也难以忘怀人间的弈棋之乐,表达了对弈棋艺术的普遍认同和热爱。

“樵夫柯烂忽猛省,却与棋仙作机警”则引入了一个意外的转折,通过一个樵夫突然醒悟的故事,揭示了弈棋不仅仅是技艺的比拼,更是一种智慧的体现,与神仙般的棋仙相呼应,增加了诗歌的哲学意味。

“千古未尽一局闲,岩草岩花自凄冷”将弈棋的永恒魅力与自然界的静默相对比,强调了弈棋艺术超越时间与空间的独特价值,同时也暗示了自然界的冷漠与弈棋世界的温暖形成鲜明对比。

最后,“呜呼圣主不弃刍荛言,弈棋复出亦必资傍观”以“圣主”象征最高权力者,表明即使是统治者也不应忽视民间智慧,而弈棋活动同样需要旁观者的视角来丰富其内涵,体现了作者对社会各阶层交流与理解的重视。

整体而言,《观弈篇》不仅是一首对弈棋艺术的赞美诗,更是对人生、智慧、社会关系等多方面深刻思考的体现,展现了宋代文人对于生活情趣和哲学思考的高度融合。

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