佛眼侍者祖元血书华严八十卷以报母细而楷花石纲初得之藏诸塔寺后复失之复得之于京师古诗原文_宋诗人释居简_佛眼侍者祖元血书华严八十卷以报母细而楷花石纲初得之藏诸塔寺后复失之复得之于京师相关资料大全-古诗-学门教育网

佛眼侍者祖元血书华严八十卷以报母细而楷花石纲初得之藏诸塔寺后复失之复得之于京师

作者：释居简朝代：宋

楚云血指书法华，藏诸衡山竺仙家。
自言剖匣待慈氏，凡指试触轰雷车。
思溪不落衡山后，行缀蝇头三十九。
停匀瘦劲妙钟王，初终一字亡差谬。
阿元曾透龙门去，失却登门最初步。
笔端佛语血滴滴，直下发明根本部。
一尘具有一卷经，破尘出经不动尘。
尘尘刹刹尽三昧，一字一行皆正因。
静想生初常反照，雱然母血知多少。
一支馀沥何足云，贝叶悉书酬不了。
莲花七卷六万言，净明海眼伯仲间。
诸经一写复屡写，大经血脉俱相关。
六丁畴曩曾搜索，青毡解后铜驼陌。
千金购得喜欲颠，十袭载归花石船。
恍如光焰腾双剑，夜夺龙光寒不焰。
遂令合浦有还珠，毋令沧海有遗珠。

鉴赏

这首诗是宋代诗人释居简所作的《佛眼侍者祖元血书华严八十卷以报母细而楷花石纲初得之藏诸塔寺后复失之复得之于京师》。诗中描述了佛眼侍者祖元以鲜血书写《华严经》八十卷来报答母亲的故事。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，描绘了祖元书写时的虔诚与决心，以及《华严经》的深奥与重要性。诗中提到的“楚云血指书法华”、“一支馀沥何足云，贝叶悉书酬不了”，都体现了祖元对佛法的执着追求和对母亲的深厚情感。整首诗充满了宗教色彩和深情厚意，展现了佛教信仰中的慈悲与奉献精神。