移梅竹谢彰教寺事

作者:释居简     朝代:宋

苍玉根连白玉条,湿云冉冉碧萧萧。
花含鼎实宜先发,节笑心空贵后凋。
友此双清同日种,听它六出几时飘。
不如杨柳江边树,惠浅恩疏怨不消。

鉴赏

这首诗描绘了苍玉般的梅与竹在彰教寺中相映成趣的景象,诗人以细腻的笔触,展现了梅竹的高洁与坚韧。首联“苍玉根连白玉条,湿云冉冉碧萧萧”以“苍玉”和“白玉”形容梅与竹的色泽,形象地勾勒出它们的清雅之姿,同时以“湿云冉冉”和“碧萧萧”渲染出一种静谧而略带湿润的氛围,为整个画面增添了几分生动与层次感。

颔联“花含鼎实宜先发,节笑心空贵后凋”运用拟人手法,将梅的花朵比作“鼎实”,象征其珍贵与独特,同时通过“先发”与“后凋”的对比,赞美了梅竹在逆境中依然保持高洁品质的精神。这里不仅体现了梅竹的生命力与坚韧,也暗含了对人生哲理的思考,即在困难面前不屈不挠,坚持自我。

颈联“友此双清同日种,听它六出几时飘”进一步深化了梅竹之间的友谊,如同两位志同道合的朋友,在同一日种下,共同面对生活的风雨。这里的“六出”可能是指雪花,暗示着梅竹即使在严冬中也能保持清雅的姿态,展现出它们不畏艰难、坚守本色的品格。

尾联“不如杨柳江边树,惠浅恩疏怨不消”则以杨柳作为对比,表达了对梅竹的敬仰之情。杨柳虽易于生长,但其“惠浅恩疏”意味着它们缺乏梅竹那种深厚的情感与坚定的信念。通过这一对比,诗人强调了梅竹所代表的高洁品质与坚韧精神的可贵,同时也表达了对那些能够坚守自我、不随波逐流的人的赞美。

整体而言,这首诗通过对梅竹的描绘,不仅展现了自然界的美好与生命力,更蕴含了深刻的人生哲理,鼓励人们在复杂多变的世界中保持自我,追求高尚的品质与精神的自由。

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