这首诗是宋代林希逸所作的《不下带道存》。诗中描绘了一位修行者在圣门之外，虽未直接遵循正道，却通过内心感悟与实践，达到了与圣人之道相契合的状态。诗人强调了内心的修为与实践的重要性，不拘泥于形式上的束缚，而是通过日常行为体现对道的追求和理解。

“自外元无道，抠衣乐圣门。” 开篇即点明修行者虽身处世俗之外，但心中向往的是圣人的教诲与道德境界。“能因机以悟，不下带而存。” 表达了修行者能够抓住时机，通过生活中的点滴领悟道义，不需刻意追求，自然存在于日常之中。“身俯心何愧，腰垂手可扪。” 描述了修行者在身体力行的同时，内心充满自信与满足，没有丝毫愧疚。“步趋如有见，左右自逢原。” 意味着修行者的每一个行动都仿佛有所预见，无论向左或向右，都能找到正确的道路。“鞶锡殊三褫，绅书味数言。” 通过比喻，说明修行者在物质上可能有所节制，但在精神层面却能深刻理解圣人之言。“垂鱼何足羡，愈以训儿孙。” 最后一句表达了修行者认为追求物质上的富足并不值得羡慕，更重要的是将道德与智慧传承给后代子孙。

整体而言，这首诗体现了林希逸对于修行与道德实践的深刻见解，强调了内在修为与日常生活的紧密联系，以及对后世子孙的深远影响。