和孙竹云道士先坟种松韵

作者:萧立之     朝代:宋

秦岭苍髯铁色仙,却将翁仲作忘年。
移将根去亲陪土,化作杨公种玉田。
客子有怀悲故垄,清明无酒哭苍天。
感君此计能千载,独立斜阳咏此篇。

鉴赏

这首诗描绘了一位道士在秦岭种植松树的情景,以表达对逝去亲人的怀念与敬仰。诗中运用了丰富的意象和象征手法,展现了深厚的情感与哲思。

首句“秦岭苍髯铁色仙”,以“苍髯”形容秦岭的古老与雄伟,“铁色”则暗示其坚韧不拔,仿佛是铁铸的仙人,为全诗奠定了壮丽而深沉的基调。接着“却将翁仲作忘年”,将古代石像(翁仲)与忘年之交相提并论,既是对逝者的尊敬,也体现了对生命延续的思考。

“移将根去亲陪土,化作杨公种玉田。”这两句进一步深化了主题,通过将根移植到土地中,象征着生命的传承与永恒,同时也暗喻了逝者与生者的连接,如同杨公(可能指杨贵妃,此处或为泛指)的玉田,寓意着美好的后世。

“客子有怀悲故垄,清明无酒哭苍天。”表达了诗人对逝去亲人的深切怀念,清明时节,虽无酒祭,但内心的情感却如泣如诉,直击苍天。这种情感的抒发,不仅限于个人,更触及了普遍的人性与情感共鸣。

最后,“感君此计能千载,独立斜阳咏此篇。”诗人对道士的种植计划表示赞赏,认为这一行为能够流传千年,不仅因为其物质上的贡献,更在于它所蕴含的精神价值。独立斜阳下吟诵此诗,更是将这份情感与思考凝固在时间的长河之中,留给后人思考与回味。

整体而言,这首诗通过对自然景观、历史人物及个人情感的细腻描绘,展现了对生命、死亡、传承与纪念的深刻思考,具有浓郁的哲学意味和人文关怀。

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