章句儒：专注于儒家经典研读的学者。
渔樵徒：以捕鱼砍柴为生的人。
粗豪：豪放不羁。
两都：指长安和洛阳，古代中国的两个重要都城。
儒冠：儒者所戴的帽子，象征学问和身份。
识之无：学识不足，见识浅薄。
栖山林：隐居山林。
游江湖：四处游历。
康济：救济,帮助。
吾：我。
戒寒：防止寒冷。
正道：正义的道路。
归耘：回归田园耕作。
寸田聊自娱：仅有的小田地也能带来乐趣。

我不是只会读书的文人，也不是以打鱼砍柴为生的农夫。
年轻时我曾放纵豪情，拿起笔写下对京都的描绘。
年老时我仍戴着儒者的帽子，却后悔当初学识不足。
既无法隐居山林，又厌倦了漂泊江湖的生活。
做个小官只为糊口，救济百姓不是我的追求。
秋风提醒我严冬将至，正义的道路日益荒废。
就此罢了吧，还是回家耕田，哪怕只求自得其乐。

这首诗描绘了诗人对归乡之情的深切表达，通过自然景物抒发自己的感慨。开篇即以“我非章句儒，亦非渔樵徒”强调自己并非学者也非隐士，而是有着不同志向的人。少年时期的豪迈与提笔赋诗都显示了作者当时的雄心壮志。

然而随着时间的推移，老来戴上儒家的帽子，却又感到对知识的认识不足，这种自我反省和悔恨之情也在“老尚著儒冠，却悔识之无”中得到了体现。接着，“既难栖山林，又倦游江湖”则表达了诗人对于隐居自然与漫游世间都感到疲惫不堪的复杂情感。

“一官仅供口，康济不在吾”暗示了作者对功名利禄的淡然态度，同时也透露出一种无力感。秋天来临，风景已显得萧瑟，“正道日荒芜”则是诗人对时光流逝、世事变迁的一种哀叹。

最后，“行矣且归耘，寸田聊自娱”显示了诗人选择退隐田园的决心，以此来寻求内心的平静与满足。这首诗通过对自然景物的描绘和个人情感的抒发，展现了一位知识分子在动荡时代中的困惑、反思以及对于归乡简单生活的向往。