次韵赵云中饮呈孟君复二首·其一

作者:方回     朝代:宋末元初

旧业田荒百顷莱,眉头长与醉怀开。
春愁忍共金钗诀,夜禁偏嫌玉漏催。
聚散有情都是梦,古今无物不成灰。
何时再觅狭邪路,白骨谁非塌井苔。

注释

旧业田荒:过去的产业田地。
眉头长与醉怀开:常借酒消愁使眉头舒展。
春愁:春天的忧愁。
金钗诀:与金钗告别,指离别之情。
玉漏催:滴漏声催促,暗示时间流逝。
聚散有情:人间聚散带有情感。
都是梦:如同梦境一般虚幻。
成灰:化为尘土。
狭邪路:风月场所,暗指烟花之地。
塌井苔:荒废井边的青苔,象征荒凉。

翻译

过去的产业田地荒芜百顷,我常借酒消愁眉头舒展。
春天的忧愁难以忍受,只好与金钗诀别,夜晚的禁令更让我厌烦滴漏声催促时光。
人世间的聚散皆如梦境,万物终将化为尘土。
何时能再次寻觅那风月场所,连白骨都可能成为荒井边的青苔。

鉴赏

这首诗是宋末元初的文学家方回所作,名为《次韵赵云中饮呈孟君复二首(其一)》。以下是对这首诗的鉴赏:

首句“旧业田荒百顷莱”,描绘出一片荒废的田地景象,“旧业”指的是过去的家业或职业,可能因为战争、自然灾害等原因而荒废。这里通过 田地的荒废来反映时代的动荡和个人的无奈。

接着“眉头长与醉怀开”,诗人借用古代美女的形象,表达自己内心的忧愁和解脱。眉间的皱褶比醉酒后的放松还要深刻,而这种忧愁却又被心中的某种解脱所抵消。

“春愁忍共金钗诀”,诗人将自己的春日忧愁与古代美女传说中的饰物——金钗相联系,表达了对逝去时光的无奈和哀伤。这里的“忍”字用得很妙,既有压抑之意,也有一种不舍之情。

“夜禁偏嫌玉漏催”,则是在描述深夜的寂寞,时间的流逝让人感到忧虑。诗中的“夜禁”指的是夜晚的安静,“玉漏”是古代计时工具,这里用来形容时间的紧迫感,诗人对这个世界的急遽有所不满。

中间两句“聚散有情都是梦,古今无物不成灰”,表达了诗人对于世事无常、万物皆空的感慨。这里借用“聚散”指的是人生的聚合与离别,而这种聚散都如同梦境般虚幻;“古今无物不成灰”则是对历史长河中一切事物最终归于尘土的深刻认识。

尾联“何时再觅狭邪路,白骨谁非塌井苔”,诗人在这里提出了一个问题——什么时候才能重新找到那条狭窄曲折的小路(可能指的是归隐之路或个人理想中的道路),而“白骨”则是对死亡的象征,“塌井苔”则形容死后尸骸被草木所覆盖。这两句表达了诗人对于生命终结和自然规律无奈的接受。

总体来说,这首诗通过描绘荒废的田地、个人忧愁、时间紧迫以及万物皆空等主题,反映了诗人对时代变迁和个人的命运感慨。诗中充满了怀旧和无常的情感,同时也透露出一种对于理想生活的追求与渴望。

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