仲zhòng秋qiū久jiǔ不bù雨yǔ，残cán暑shǔ气qì犹yóu郁yù。

昼zhòu梦mèng化huà飞fēi鸿hóng，青qīng冥míng脱tuō罗luó罻wèi。

果guǒ有yǒu叩kòu门mén者zhě，嘉jiā招zhāo为wèi湔jiān祓fú。

林lín下xià见jiàn高gāo人rén，杯bēi中zhōng得dé佳jiā物wù。

世shì故gù万wàn不bù平píng，如rú利lì剑jiàn一yī刜fú。

何hé况kuàng诗shī家jiā流liú，谈tán锋fēng出chū奇qí倔juè。

味wèi同tóng本běn道dào合hé，心xīn敬jìng匪fěi貌mào屈qū。

维wéi兹zī古gǔ琳lín宫gōng，岿kuī然rán金jīn碧bì几jǐ。

生shēng云yún石shí巑cuán屼wù，荫yìn日rì树shù蓊wěng蔚wèi。

更gèng有yǒu竹zhú万wàn竿gān，风fēng梢shāo互hù披pī拂fú。

黄huáng冠guān作zuò保bǎo行xíng，享xiǎng此cǐ傲ào簪zān绂fú。

吾wú侪chái许xǔ借jiè景jǐng，仙xiān意yì亦yì仿fǎng佛fó。

其qí徒tú传chuán异yì书shū，升shēng空kōng白bái日rì歘xū。

腐fǔ儒rú早zǎo知zhī命mìng，灵líng丹dān未wèi甘gān乞qǐ。

座zuò间jiān亦yì有yǒu赋fù，肠cháng枯kū语yǔ言yán吃chī。

崖yá根gēn茗míng泉quán深shēn，尚shàng留liú一yī再zài掘jué。

这首诗是宋末元初的诗人方回所作，名为《令狐信芳招饮天庆呈张文焕》。全诗通过对仲秋季节的描绘和个人情感的抒发，展现了诗人的胸襟与哲思。

首句“仲秋久不雨，残暑气犹郁”设定了一个干旱而又闷热的季节背景。接着，“昼梦化飞鸿，青冥脱罗罴”则是诗人在这种环境中的幻想与逃避，通过昼梦（白日梦中）看到天鹅般的云彩自由翱翔，这一象征性的描写传达了诗人对于自由和超脱尘世的向往。

“果有叩门者，嘉招为湔祓”表明诗人对来访者的欢迎之情，而“林下见高人，杯中得佳物”则是诗人与友人的相聚，以及通过饮酒得到心灵上的满足。然而，“世故万不平，如利剑一刜”却揭示了诗人对于世事的不满和批判，这种不满如同锋利的剑一般直抵核心。

“何况诗家流，谈锋出奇倔”则是对诗歌艺术的自豪和肯定，而“味同本道合，心敬匪貌屈”表达了诗人对于志同道合之人的尊重与信赖。紧接着，“维兹古琳宫，岿然金碧屹”、“生云石巑岏，荫日树蓊蔚”是对自然景观的描绘，其中“维兹古琳宫”中的“维兹”可能指的是某种神秘或古老的地方。

“更有竹万竿，风梢互披拂”则是对竹林的细腻刻画，而“黄冠作何行，享此傲簪绂”中的“黄冠”可能指的是道士，或是诗人自喻，他们在自然中寻找精神寄托。接着，“吾侪许借景，仙意亦彷佛”则表达了诗人对于超脱尘世的向往和追求。

“其徒传异书，升空白日歘”可能是对道家修炼之法或其他神秘知识的传承，而“腐儒早知命，灵丹未甘乞”则是一种自嘲与无奈，诗人可能感到自己的学问和追求尚未得到应有的回报。

最后，“座间亦有赋，肠枯语言吃。崖根茗泉深，尚留一再掘”则是对诗歌创作的体验以及对于知识探求不懈努力的态度。这两句也可理解为诗人在与友人的聚会中依然能够创作出佳作，而“崖根茗泉深”等句，则可能暗示着诗人对于未知领域的探索和挖掘。

整首诗通过对自然景观的描绘，个人情感的抒发，以及对于知识、艺术与精神追求的表达，展现了诗人的思想世界。