历lì家jiā差chà只zhī在zài毫háo里lǐ，有yǒu诏zhào清qīng台tái子zǐ细xì推tuī。

三sān代dài以yǐ来lái宗zōng夏xià在zài，溥pǔ天tiān之zhī下xià再zài尧yáo时shí。

暂zàn烦fán英yīng节jié来lái将jiāng命mìng，归guī对duì薇wēi花huā好hǎo赋fù诗shī。

夜yè直zhí禁jìn林lín如rú有yǒu问wèn，江jiāng南nán民mín力lì正zhèng疮chuāng痍yí。

毫釐：极小的差距，形容精细程度。
清台：指朝廷或官署，这里指清正的官府。
夏正：古代夏朝的历法，后泛指正统的历法。
再尧时：比喻再次出现像尧那样的圣明时代。
英节：高尚的节操，指有才能的人。
薇花：古代常用来象征隐士生活，此处可能指诗人自己的归隐生活。
禁林：皇宫中的树林，代指皇宫。
江南民力：江南地区的人民生活状况。
疮痍：比喻人民的困苦和创伤。

历法的精确度只在于微小的差距，朝廷下达命令要仔细核查。
自夏朝以来遵循正统历法，普天之下再次沐浴在尧帝的仁政时期。
暂时劳烦您高尚的节操来传达使命，归来后对着薇花可以吟诗作赋。
值夜在皇宫中若有人询问，江南的百姓正在承受着深重的苦难。

这首诗是宋末元初的文学家王义山所作，名为《送奉使翰林颁降历日回》。从内容上看，这是一首送别之作，表达了对朋友离去的不舍和对其未来的美好祝愿。

“历家差只在毫釐，有诏清台子细推。” 这两句诗描绘了一种精确无比的历史记载和朝廷颁布法令的情景。这里的“历家”指的是历代的历法专家，而“清台子”则是对翰林学士的尊称，表明这些学者们在制定历法方面的细致与严谨。

“三代以来宗夏正，溥天之下再尧时。” 这两句诗表达了对古代圣王尧、舜时代美好传统的怀念和追求，以及希望再现这样的盛世。其中，“宗夏”指的是崇尚夏朝的文化与道德，显示了作者对于三代（夏、商、周）以来正统观念的重视。

“暂烦英节来将命，归对薇花好赋诗。” 这两句则转向送别的情境，“暂烦”表达了一种临时的托付，而“英节”指的是朋友的高洁品格。诗人希望朋友在外能顺利完成使命，并在归来时与他一同赋诗，享受那薇花盛开的美好时光。

“夜直禁林如有问，江南民力正疮痍。” 最后两句则表达了诗人对于朋友离去后的担忧和对国事民生的关切。这里的“夜直”指的是夜晚的巡逻，“禁林”则是皇宫或禁地的代称，暗示着一种紧张的政治氛围。而“江南民力正疮痍”则形象地描绘了当时社会的沉重负担和人民的痛苦。

总体来看，这首诗不仅展示了作者深厚的文化素养和精湛的文学技巧，同时也透露出诗人对于国家未来、友情以及个人理想实现的深切关怀。