呜wū呼hū，典diǎn午wǔ去qù矣yǐ，

柴chái桑sāng归guī矣yǐ，黄huáng花huā老lǎo矣yǐ，

徵zhǐ士shì卒zú矣yǐ。
尚shàng飨xiǎng。

典午：指晋朝的司马氏，这里代指整个东晋时期。
柴桑：地名，位于今江西九江，此处借指诗人自己的故乡。
黄花：菊花，象征隐士或高洁品格。
徵士：古代称有德才而隐居的人，此处可能指诗人自己或友人。
尚飨：古时祭文结尾语，表示对亡者的敬意和怀念，希望他们享用祭品。

哎呀，那个典午的时代已经过去，柴桑的归属也已不再，菊花已经凋零，隐士的生命也走到了尽头。
愿你们安息。

此诗是宋末元初的文学家王奕所作，名为《彭泽祭陶靖节祠》。这首七言绝句表达了诗人对唐代诗人陶渊明的怀念之情。

“呜呼”一词用来表示感叹或叹息的情绪，显示出诗人的深沉情感。接着，“典午去矣”，这里的“典午”指的是古时的一种制度，即官府征收百姓的劳役，而“去矣”表明这已成过去。此句暗示了时代变迁和往昔的消逝。

“柴桑归矣”中的“柴桑”是陶渊明隐居的地方，诗人提及此处，意指陶渊明归隐田园的生活态度。通过这样的描绘，王奕表达了对陶靖节归隐自然、淡泊名利的赞赏。

“黄花老矣”则是形容秋天的菊花已经凋谢，象征着时光流逝和生命的短暂。诗人通过这样的意象，传达出对过往美好时光无法挽留的哀愁。

最后，“徵士卒矣”中的“徵士”指的是被征召去作战的士兵，而“卒矣”则意味着他们已经战死沙场。诗人此处所表达的，是对战争带来的毁灭和生命损失的悲哀。

整首诗通过对陶渊明生活态度的赞美，以及对时光易逝、生死无常的感慨，展现了诗人深厚的情感和丰富的内心世界。