天tiān目mù山shān前qián景jǐng老lǎo禅chán，长cháng安ān传chuán法fǎ旧jiù沙shā门mén。

十shí年nián不bù见jiàn身shēn为wèi累lèi，万wàn里lǐ相xiāng逢féng舌shé尚shàng存cún。

漠mò漠mò尘chén埃āi凝níng破pò衲nà，凄qī凄qī风fēng露lù袭xí归guī辕yuán。

到dào家jiā定dìng有yǒu秋qiū光guāng在zài，报bào答dá黄huáng花huā满mǎn故gù园yuán。

天目山前景：描绘了天目山前的景象。
老禅：年长的禅师。
长安：古都长安。
传法：传授佛法。
旧沙门：过去的僧人。
十年不见：指多年未见。
身为累：身心疲惫。
万里相逢：跨越万里的相遇。
舌尚存：口中的教诲依然在。
漠漠尘埃：形容尘土弥漫。
破衲：破旧的僧衣。
凄凄风露：寒冷的风雨露水。
归辕：回归的车驾。
到家：回到家中。
秋光：秋天的景色。
黄花：菊花。
满故园：充满故乡。

天目山前景色苍老的禅师，他在长安传承佛法的老僧。
十年未见，我已疲惫不堪，但万里相逢，口中的教诲依然清晰。
漫天尘土凝结在破旧的僧袍上，寒风冷露侵袭着归途的车驾。
回到家中，必定会见到秋天的景色，那时我会带回满园的菊花以示回报。

这首诗描绘了一位名为景的僧人返回钱塘（今浙江杭州）的场景，通过对自然环境和个人情感的抒发，展现了诗人的深厚感情和禅意。

"天目山前景老禅"一句，点出了主角色的背景，景僧在天目山前修行多年，已是位德高望重的长者。"长安传法旧沙门"则透露了他曾在长安（今陕西西安）传承佛法，有着丰富的宗教生涯。

"十年不见身为累"表达了诗人与景僧多年未见，彼此都有了岁月的痕迹。"万里相逢舌尚存"则是一种对话中依然保留着往日情谊的深情表达。

"漠漠尘埃凝破衲"描绘了景僧返回之路，穿越尘世的艰辛，破旧的衣衫也映照出他修行中的磨难与坚持。"凄凄风露袭归辕"则是对他归途中所承受的自然环境的描绘，凄凉的秋风和露水让人感到一种淡淡的忧伤。

"到家定有秋光在"表明景僧回到了自己的禅房，或许是在暗示即将迎来一个静谧而又充满禅意的季节。"报答黄花满故园"则是景僧对往昔生长之地的一种情感寄托，黄花不仅是秋天的象征，也代表着一种平和与归宿。

整首诗通过景物描写和禅意抒发，展现了一位僧人的归途以及他对自然、对往昔的深切情感。