楚狂：指楚国的狂士，行为放荡不羁。
朔风：北方寒冷的风。
烹羊宰牛：形容宴饮的豪奢。
艮岳：北宋皇家园林。
万年枝：长寿的树木。
北狩：古代帝王出行打猎。
金铜泪：比喻雕像或艺术品的象征性泪水。
觱篥：古代的一种管乐器。
横：形容女子姿态曼妙。
老猿：老猴，象征哀愁。

楚国的狂士醉酒唱歌，歌声正热烈，他又登上高楼眺望明亮的月亮。
寒风吹过，吹动我的衣裳，那绝世美女洁白如雪。
击打羯鼓，弹奏箜篌，宰羊煮牛，豪饮狂欢，笑声清脆。
远远望去，汴水波光微弱，有多少船只忘记归航。
昨日从金明池归来，艮岳之地已荒凉，麋鹿在其中游荡。
麦田青青，黍子稀疏，万年树上乌鸦乱叫。
两条龙不再北去狩猎，六条龙南渡也无法回归。
金铜雕像上的泪水滴落，画栏和桂柱在冷风中颤抖。
斑鸠筑巢，喜鹊忙碌，苍隼飞来，白狐静立。
东南方地势塌陷，妖气弥漫，双凤却在海南飞翔。
吴地夕阳西下，天色昏暗，母子相依向北方天空。
万里关河，雨露滋润，小儒不必过于悲伤。
归来后酒意上头，忘记白发，尽情欢笑，不要错过美好时光。
呼唤奴仆，吹起觱篥，美人在侧，今夜又将是怎样的夜晚。
楚狂的歌声即将停止，老猿也为我悲鸣，竹子被哭声震裂。

此诗乃宋末元初诗人汪元量所作，名为《夷山醉歌》。诗中充满了对过往时光的怀念和对现实境遇的无奈。开篇即以“楚狂醉歌”展现出一种放浪形骸、不羁之意态，而“更上梁台望明月”则是诗人在酒醒之后，仍旧仰望那清冷的明月，以此寄寓自己的豪情与志向。

“朔风猎猎吹我衣，绝代佳人皎如雪。”这里借用北方的朔风来形容那种悲凉的情感，而“绝代佳人”则是对过去美好事物的一种怀念，通过“皎如雪”来形容其清丽脱俗。

接下来的“搥羯鼓，弹箜篌，烹羊宰牛坐糟丘，一笑再笑扬清讴。”诗人通过描述一场盛大的宴席，以此表达自己对生活的热爱与享乐。然而这种欢愉并非长久，“遥看汴水波声小，锦棹忘还事多少”则透露出一种对过去美好时光无法重回的无奈。

“昨日金明池上来，艮岳凄凉麋鹿绕。”诗人在此通过对自然景色的描写，表达出一种凄清与孤寂。紧接着的“麦青青，黍离离，万年枝上鸦乱啼”则是对春天景象的描绘，同时也蕴含着时光流转、万物更新的感慨。

“二龙北狩不复返，六龙南渡无还期。”这里的“二龙”、“六龙”可能是指某些历史事件或人物的比喻，表达了一种无法回头的宿命。紧接着的“金铜泪迸露盘湿，画阑桂柱酸风急”则通过对物品的描写，形容出一种悲凉与无奈。

诗中后半部分，诗人继续以丰富的想象和激情洋溢的情感，表达了自己对自然、历史以及个人命运的深刻感悟。例如，“鸠居鹊构苍隼入，蛇出燕巢白狐立”通过对动物行为的描写，反映出一种动乱与不安。“东南地陷妖氛黑，双凤高飞海南陌。”这里则是用神话传说中的元素来形容一种灾难与混沌。

“吴山日落天沈沈，母子同行向天北”表达了一种悲凉的离别与流亡之感。而“关河万里雨露深，小儒何必悲苦辛。”则是诗人对那些在历史长河中微不足道的小人物发出的一种同情。

最后，“归来耳热忘头白，买笑挥金莫相失。”诗人的这番言语，既有对逝去岁月的无奈，也有对现实生活的不舍与留恋。而“呼奚奴，吹觱篥，美人纵复横，今夕复何夕”则是通过对音乐与美女的描绘，再次表达出一种对美好事物的怀念与渴望。

诗篇结尾，“楚狂醉歌歌欲辍，老猿为我啼竹裂。”诗人以“楚狂”自比，通过酒意和歌声来宣泄自己的豪放不羁，同时也透露出一种对生活的无常与悲凉的感慨。最后，“老猿为我啼竹裂”则是用一个生动的画面，将诗人的这种情感推向了高潮。