老君十六变词·其十二

作者:无名氏     朝代:隋

十二变之时。
生在西南在黄昏。
时人厌贱还?身。
善权方略更受新。
寄胎托俗蟒蛇身。
胎中诵经不遇人。
左胁而出不由关。
堕地七步杂秽间。
九龙洗浴人不闻。
国王欢喜立东宫。
与迎新妇守衢夷。
八百伎女营乐身。
八研四升不破禅。
破散库藏施贫人。
道十八人诣宫门。
贾作大丑婆罗门。
借问太子何时还。
王心不语动王情。
骑王白象触王瞋。
先师知意不与言。
?著擅特在丘。
投身饿虎求道门。
变为白狗数百身。
稽骨须弥示后人。
传语后学须精勤。
莫贪秽辱丧子身。
沉累六趣更生难。
不信我语至时看。

鉴赏

此诗描绘了道教中老子化身的十二次变化之一,展现了其超凡脱俗、慈悲为怀的特质。诗中描述了老子从出生到成道的过程,充满了神秘和哲理色彩。

诗开篇即以“十二变之时”点明主题,暗示老子化身的多样性。接着,通过“生在西南在黄昏”,描绘了老子出生的神秘氛围。随后,“时人厌贱还?身”一句,表达了世人对他的误解和轻视,凸显出他非凡的存在感。

“善权方略更受新”表明老子善于运用智慧和策略,不断接受新的挑战和变化。“寄胎托俗蟒蛇身”则暗示了他选择在世俗中以非人类形态存在,以观察和影响世间。接下来,“左胁而出不由关”、“堕地七步杂秽间”等描述,生动地展现了老子出生时的奇异景象。

“九龙洗浴人不闻”、“国王欢喜立东宫”等段落,描绘了老子被尊崇和接纳的过程,显示了他非凡的影响力。诗中还提到老子拥有八百伎女为其营乐,但“八研四升不破禅”,强调了他内心的纯净和对修行的坚持。

“破散库藏施贫人”体现了老子的慈悲心肠,他慷慨解囊,帮助贫苦之人。“道十八人诣宫门”、“贾作大丑婆罗门”等情节,则展示了他与世俗社会的互动,以及对不同信仰者的包容。

最后,“投身饿虎求道门”、“变为白狗数百身”等描述,展现了老子为了追求真理而不惜自我牺牲的精神。通过“稽骨须弥示后人”、“传语后学须精勤”等话语,老子教导后世弟子要勤奋修行,避免沉溺于世俗的污浊之中,以免在六道轮回中遭受苦难。

整首诗以丰富的想象力和深刻的寓意,展现了老子作为一位伟大思想家和修行者的形象,以及他对世界和众生的关怀与启示。

推荐作者

©2019-2025 学门教育网 版权所有 电脑版

网站备案/许可证号:鲁ICP备19034508号-2