这首诗深刻地探讨了生命、时间与道德的哲学议题。开篇“人命以消尽，亦犹膏中火”，将人的生命比作燃烧的油脂，形象地描绘出生命的短暂和不可逆转。接着，“四大暂相寓，五物权时假”则进一步阐述了生命存在的本质，四大（地、水、火、风）和五物（色、声、香、味、触）都是暂时寄寓于生命之中，强调了物质世界的虚幻和变化无常。

“盛年当勤学，趣求存告我”提醒人们在壮年时期应勤奋学习，追求真理和智慧，这不仅是对个人成长的建议，也暗含着对道德修养的重视。接下来，“福尽身神散，冥冥地狱下”则警示世人，当福报耗尽，身体与精神都归于散失，最终将面临的是未知的苦难与惩罚，暗示了因果报应的观念。

最后，“上圣畏是故，寻道度斯福”表达了对智慧与道德的尊崇，认为圣贤之所以敬畏生命与道德法则，是因为他们寻求通过修行之道来超越世俗的苦难与束缚，达到心灵的解脱与永恒。

整体而言，这首诗通过比喻和警示，深刻地反映了对生命、道德与宇宙真理的思考，体现了古代文人对于人生意义的深邃洞察。