安国寺随驾幸兴唐观应制

作者:广宣     朝代:唐

东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。
万乘游仙宗有道,三车引路本无尘。
初传宝诀长生术,已證金刚不坏身。
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。

拼音版原文

dōnglín殿diànshì西línchányuánqiángjiērén
wànchéngyóuxiānzōngyǒudào

sānchēyǐnběnchén
chūchuánbǎojuéchángshēngshùzhèngjīngānghuàishēn

liǎngjìnxiūtiānshàngshìgòngzhānluánjiàzhòngláixún

注释

东林:指代寺庙,此处特指东林寺。
何殿:哪座殿堂。
西邻:西边的邻居。
禅客:修行的僧人。
垣墙:围墙。
万乘:指代帝王,古时一车四马为一乘,万乘形容帝王的车驾,借指帝王。
游仙:求仙,追求成仙。
宗:尊崇,信仰。
有道:得道之人,这里指高深的修行方法。
三车:佛教中指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘,比喻不同的修行途径。
引路:指引道路。
初传:最初传授。
宝诀:珍贵的秘诀。
长生术:延长寿命的方法。
已證:已经验证,达到。
金刚不坏身:佛家语,比喻坚固不坏、永恒不变的法身。
两地:指东林寺和西邻之处。
尽修:全心修行。
天上事:指超脱世俗的修行或神仙之事。
共瞻:共同瞻仰。
銮驾:皇帝的车驾,代指皇帝。
重来巡:再次前来巡视。

翻译

东林寺哪座殿宇紧邻西边?修行僧人的围墙连接着仙人。
帝王求仙崇尚有道之法,三辆车导引的道路原本不染凡尘。
最初传授的是长生不老的秘诀,已经验证了如金刚般不坏之身。
两地都致力于天上的修行事务,共同期待皇帝的车驾再次降临巡游。

鉴赏

此诗描绘了一幅佛教禅修与皇家游幸相结合的画面。开首两句“东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。”设置了场景,让读者感受到一股清净之气和神秘之感。"万乘游仙宗有道,三车引路本无尘。"则描写皇帝的巡幸与佛教修行之间的联系,"万乘"指的是皇家的威仪,而"三车"是古代皇帝出行时的配置,这里暗示了皇权对佛法的尊崇和保护。

"初传宝诀长生术,已證金刚不坏身。"这两句表达了诗人对佛教修行所获得成就的赞叹,“长生术”指的是佛教中追求长寿甚至永生的修炼方法,而“金刚不坏身”则是佛教中的高级修为,象征着坚固不坏的智慧和精神体。

最后两句"两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"诗人通过这两句强调了皇家与佛门之间的合作与和谐,以及对未来美好愿景的展望。“两地”可能指的是世俗世界与精神世界,或是皇宫与寺庙之间的相互作用。

整首诗语言优美,意境高远,透露出诗人对于佛法修持的深刻理解和对皇家游幸的赞誉之情。

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