领得：拿到。
卖珠钱：售卖珍珠所得的钱财。
还归：返回。
铜柱边：某个地标或象征性位置，可能指代家乡或特定地点。
看儿：看着儿子。
调小象：训练幼象。
打鼓：敲鼓，可能指庆祝或仪式活动。
放新船：让新造的船下水。
醉后：喝醉之后。
眠神树：在被视为神圣的树下休息或睡觉。
耕时：耕作的时候。
语瘴烟：在充满瘴气的环境中说话，反映了恶劣的生活条件。
又逢：又一次遇到。
衰蹇老：身体衰弱、行动不便的老者。
相问：互相询问。
莫知年：都不知道对方的年龄。

拿到卖珍珠换来的钱，回到铜柱旁边。
看着儿子调教小象，敲着鼓放新船下水。
喝醉后在神树下睡觉，耕作时在瘴气中自言自语。
又遇到了一个衰弱的老者，互相询问却不知道对方的年龄。

这首诗描绘了一种异域生活的画面，其中包含了对远方家园的思念和对时间流逝的无奈感受。诗人以鲜明的笔触勾勒出蛮族地区的一些特有景象，如调教小象、打鼓放新船等，展现了一个充满生机与活力的世界。

"领得卖珠钱，还归铜柱边" 这两句诗表达了一种对家园的渴望和依恋。"铜柱"在这里可能指的是某个特定的地点，或许是蛮族地区中的一个标志性建筑，它承载着主人公对远方故土的情感。

接着，"看儿调小象，打鼓放新船" 描述了诗人观察到的当地生活片段。小象在这里成为了蛮族生活的一部分，而打鼓则可能是某种庆典或者日常活动的信号，这些生动的画面让读者仿佛置身于异域风情之中。

"醉后眠神树，耕时语瘴烟" 这两句诗描绘了诗人在蛮地的一种放松与劳作交织的情景。"神树"可能是某种具有特殊意义的树木，而"瘴烟"则可能指的是田间劳作时所产生的烟雾。这两者都暗示了一种与自然和谐共处的生活状态。

最后，"又逢衰蹇老，相问莫知年" 这两句诗传达了对时间流逝的一种无奈感受。"衰蹇老"形容的是年迈之人，而"相问莫知年"则表明了人们对于年龄的不确定性，也隐含着对生命时光无法把握的感慨。

整首诗通过对异域生活的描绘，展现了诗人的情感流转和对世界的观察。它不仅是对蛮族地区风俗习惯的一种记录，更是一种情感的寄托和时间流逝的感慨。