作者：元稹     朝代：唐

静习狂心尽，幽居道气添。
神编启黄简，秘箓捧朱签。
烂熳烟霞驻，优游岁序淹。
登坛拥旄节，趋殿礼胡髯。
醮起彤庭烛，香开白玉奁。
结盟金剑重，斩魅宝刀铦。
禹步星纲动，焚符灶鬼詹。
冥搜呼直使，章奏役飞廉。
仙籍聊凭检，浮名复为占。
赤诚祈皓鹤，绿发代青缣。
虚室常怀素，玄关屡引枮。
貂蝉徒自宠，鸥鹭不相嫌。
始悟身为患，唯欣禄未恬。
龟龙恋淮海，鸡犬傍闾阎。
松笠新偏翠，山峰远更尖。
箫声吟茂竹，虹影逗虚檐。
初日先通牖，轻飔每透帘。
露盘朝滴滴，钩月夜纤纤。
已得餐霞味，应嗤食蓼甜。
工琴闲度昼，耽酒醉销炎。
几案随宜设，诗书逐便拈。
灌园多抱瓮，刈藿乍腰镰。
野鸟终难絷，鹪鹩本易厌。
风高云远逝，波骇鲤深潜。
邸第过从隔，蓬壶梦寐瞻。
所希颜颇练，谁恨突无黔。
思拙惭圭璧，词烦杂米盐。
谕锥言太小，求药意何谦。
语默君休问，行藏我讵兼。
狂歌终此曲，情尽口长钳。

静习：安静地修炼。
狂心：狂妄的心。
幽居：隐居。
道气：道德修养的气息。
神编：神圣的典籍。
黄简：黄色的书简，指古籍。
秘箓：秘密的法术书。
朱签：红色的标签或签文。
烂熳：绚烂，光彩夺目。
烟霞：云雾与彩霞，这里指美景。
优游：悠闲自在。
登坛：登上祭坛。
拥旄节：手持旄节，古代使臣或官员的仪仗。
趋殿：走向宫殿。
胡髯：胡须，这里可能象征尊贵。
醮起：法会开始。
彤庭烛：宫廷中的红烛。
香开：香气散发。
白玉奁：白玉制成的盒子，用于放置香料等。
结盟：建立联盟。
金剑重：金剑显得庄重。
斩魅：斩杀妖魔。
宝刀铦：宝刀锋利。
禹步：道士作法时的一种步法。
星纲动：星辰轨迹变动，比喻法力强大。
焚符：焚烧符咒以施法。
灶鬼詹：灶神惊惧。
冥搜：深入探寻。
直使：直接的使者。
章奏：上奏章书。
飞廉：风神。

静心修行狂妄之心消尽，隐居生活让道德修养增添。
神圣的典籍开启黄色的书简，秘密的法箓手持红色的标签。
绚烂的烟霞停留不散，悠闲地度过悠长的岁月。
登上祭坛手握旄节，步入殿堂恭敬地礼拜。
法会点燃了宫廷的红烛，香气从白玉盒中飘散。
结盟时金剑显得沉重，斩妖除魔宝刀锋利。
禹步让星辰轨迹变动，焚烧符咒灶鬼惊颤。
深入探寻召唤使者，上奏章书驱使风神。
偶尔查阅仙人的名册，虚名再次被探究。
真诚祈祷白鹤降临，青春永驻胜过华服。
空旷的居室常怀朴素，玄妙之门频繁开启。
荣华富贵只是自我宠溺，与世无争如鸥鹭不相嫌弃。
开始领悟身体是累赘，只欣喜于官禄未曾满足。
龟龙眷恋着淮海，鸡犬依傍着乡村。
松树如笠更加青翠，远山的峰顶更加尖锐。
箫声在茂密的竹林中回响，彩虹的影子轻拂虚空的屋檐。
晨光首先穿透窗户，微风时常吹动帘幕。
清晨露珠滴落，夜晚细月如钩。
已品尝到餐霞的滋味，应嘲笑世俗甘甜如同食蓼。
弹琴度日悠闲，沉醉美酒消暑。
桌案随意摆放，诗书随手可取。
浇灌菜园常用瓦罐，割取豆叶偶尔挥镰。
野鸟难以囚禁，鹪鹩本就容易满足。
风高云淡远去，波涛汹涌鲤鱼深潜。
府邸的交往变得疏远，仙境只能在梦中遥望。
期望面容更加清秀，谁会遗憾烟囱未曾熏黑。
思考笨拙愧对珍贵的品质，言语繁琐如同杂乱的调料。
以锥喻言太过浅薄，求药的意愿为何如此谦逊。
沉默或言谈你无需过问，我的行踪怎能兼顾。
狂放歌唱至此结束，情感倾尽后沉默不语。

此诗描绘了一个道士在深山中的修行生活，充满了对道教文化的细腻刻画和丰富的意象。开篇“静习狂心尽，幽居道气添”即设置了一种超脱尘世、潜心修炼的氛围。其中，“神编启黄简”、“秘箓捧朱签”等句，则展示了道士在进行某种仪式或是阅读道教经典的场景，显得神秘而庄重。

“烂熳烟霞驻，优游岁序淹”这两句描写了一种超然物外、悠然自得的情境，仿佛时间在这里变得缓慢而又美好。诗人通过“登坛拥旄节，趋殿礼胡髯”等句，展现了道士参与的某种宗教活动，场面庄严而隆重。

接下来的“醮起彤庭烛，香开白玉奁”则是对室内景象的描绘，烛光与香气交织，营造出一种洁净和神圣的空间。紧接着的“结盟金剑重，斩魅宝刀铦”表达了道士在修行中的决心和勇气。

诗中还穿插着对自然界的观察，如“禹步星纲动”、“龟龙恋淮海”等，显示出道士与自然的和谐共处。同时，也有对生活细节的描写，如“工琴闲度昼，耽酒醉销炎”、“几案随宜设，诗书逐便拈”，这些都反映了道士平日里的悠然自得。

整体来看，此诗通过丰富的意象和细腻的情感表达，将读者带入一个充满神秘气息、又不失闲适风貌的道教修行世界。