圣shèng主zhǔ伫zhù知zhī宣xuān室shì事shì，岂qǐ容róng才cái子zǐ滞zhì长cháng沙shā。

随suí珠zhū此cǐ去qù方fāng酬chóu德dé，赵zhào璧bì当dāng时shí误wù指zhǐ瑕xiá。

骢cōng马mǎ将jiāng离lí江jiāng浦pǔ月yuè，绣xiù衣yī却què照zhào禁jìn中zhōng花huā。

应yìng怜lián寂jì寞mò沧cāng洲zhōu客kè，烟yān汉hàn尘chén泥ní相xiāng去qù赊shē。

圣主：贤明的君主。
伫知：等待了解。
宣室事：治国大事，此处指重要的朝政。
才子：有才华的人。
滞：停留，这里指被贬谪或未得重用。
随珠：随侯之珠，古代著名的宝珠，比喻珍贵的人才。
酬德：报答恩德，得到应有的赏识。
赵璧：赵国的宝玉，喻指被误解或未被正确评价的人才。
指瑕：指出瑕疵，比喻误认为有缺点。
骢马：青白色的骏马，代指即将远行的友人。
江浦：江边。
绣衣：华丽的衣服，这里指官服。
禁中花：皇宫中的花，象征宫廷生活。
怜：同情。
寂寞：孤独、冷清。
沧洲客：住在水边的隐士，这里指远离朝廷的朋友。
烟汉：高远的天空，比喻高尚的境界。
尘泥：低贱的尘世，比喻世俗的生活。
相去赊：相差很远，形容差距大。

贤明的君主正等待了解宣室治国之事，怎能容忍有才华的人滞留在长沙这样的边远之地。
你如同随侯之珠，此去必能得到赏识回报你的美德；而我如同被错认为有瑕疵的赵国宝玉，其实是当时的误解。
你骑着青白色的骏马即将离开江边的月色，而我穿着锦衣却只能映照宫中的花朵，身不由己。
应该同情那孤寂的隐居在水边的友人，我们之间的距离，就像烟雾与尘土，天壤之别。

这首诗是唐代诗人方干所作，名为《送郑端公》，表达了对友人的离别之情和对其才能的赞赏。全诗语言流畅，意境辽阔，通过一系列精妙的比喻和象征，描绘出友人才华横溢、不容埋没的情形，同时也抒写了送别时的依依惜别之情。

“圣主伫知宣室事”一句，以皇帝对臣子才能的识别来比喻郑端公的才华，表明他的才能已经被识别出来，不应长期滞留在偏远的地方。"岂容才子滞长沙"强调了这种情况不应发生。

“随珠此去方酬德”则是用珠宝比喻郑端公的珍贵，表达了送行者对其才能的认可和感激之情。而"赵璧当时误指瑕"一句，则通过历史典故（赵璧在《战国策》中误认为玉璧有瑕疵）来强调才华不容忽视。

“骢马将离江浦月”、“绣衣却照禁中花”两句，通过对自然景物的描写，表现了送别时的愁闷之情。"骢马"形象生动地展现出即将离去的情境，而"绣衣"和"禁中花"则是美好事物的象征，突出了分别时对美好事物依然难忘的情怀。

最后两句“应怜寂寞沧洲客，烟汉尘泥相去赊”，以"沧洲客"比喻远行者，表达了对其孤独旅途的同情和惋惜。"烟汉尘泥相去赊"一句，则通过描写自然景象，抒发了送别时的心绪纷繁和不舍之情。

总体来说，这首诗既表现了作者对友人才能的高度评价，也表达了深切的离别之情。语言优美，意境丰富，是一首颇具情感深度的送别诗。