南nán行xíng登dēng岭lǐng首shǒu，与yǔ俗sú洗xǐ烦fán埃āi。
磬qìng罢bà孤gū舟zhōu发fā，禅chán移yí积jī瘴zhàng开kāi。

中zhōng餐cān湘xiāng鸟niǎo下xià，朝cháo讲jiǎng海hǎi人rén来lái。
莫mò便biàn将jiāng经jīng卷juàn，炎yán方fāng去qù不bù回huí。

南行：向南走。
登岭首：登上山岭的顶部。
俗：尘世，世俗。
烦埃：烦恼和尘埃，比喻世俗的困扰。
磬罢：钟磬声停止，指宗教仪式结束。
孤舟发：孤舟出发，独自乘船启程。
禅移：禅心转移，指心境的变化。
积瘴：长期积累的湿热之气，常指南方的瘴疠之气。
中餐：中午用餐时间。
湘鸟：湘江边的鸟，泛指南方的水鸟。
朝讲：早晨的讲经活动。
海人：海边的人，可能指远方来的信徒。
莫便：不要急着。
将经卷：携带经书。
炎方：炎热的地方，此指南方。
去不回：去了就不回来。

向南攀登到山岭顶，远离尘世洗尽烦恼尘埃。
钟磬声停孤舟起航，禅心转移累积的瘴气消散开来。
中午时分湘江鸟儿飞下，早晨讲经海上之人也前来听讲。
不要急于带着经卷，前往炎热之地一去不复返。

这首诗是唐代诗人无可的作品，名为《送契公自桂阳赴南海》。从诗中可以看出，无可在送别契公时表达了对朋友离去的不舍和深厚的情谊。

"南行登岭首，与俗洗烦埃。" 这两句开篇就设定了一种超然物外的情境，"南行"表明诗人随友人一同向南方进发，而"登岭首"则是攀登高峰之意，通过这样的举动来洗去世俗的烦恼和尘埃。

"磬罢孤舟发，禅移积瘴开。" 磬罢是船只停靠的地方，"孤舟发"意味着独自启程，而"禅移积瘴开"则是在形容契公的禅智能够穿透世间的迷雾和束缚。

"中餐湘鸟下，朝讲海人来。" 这两句描绘了诗人与契公一起用餐时湘江边上的景象，而"朝讲海人来"则是在表明契公的教诲如同海洋般深广而吸引着众多追随者。

"莫便将经卷，炎方去不回。" 最后两句诗中，"莫便将经卷"可能是指契公携带着自己的禅学或佛法经典，而"炎方去不回"则是在表达契公前往南海（现广州地区）后的坚定决心，不再返回。

整首诗通过对自然景观的描绘和对朋友离别情感的抒发，展现了诗人对契公的敬仰以及对友谊深厚的情感。