礼乐：古代的礼节和音乐，代表儒家文化。
儒家子：儒家学派的弟子，指有教养的人。
燕赵：古国名，这里指代北方地区，多出英雄。
驱鸡尝理邑：以牧鸡比喻治理地方事务。
白刃千夫辟：形容武艺高强，能抵挡众多敌人。
黄金四海同：财富遍布天下，极言富有。
嫖姚：汉代名将霍去病的封号，这里指勇猛的将领。
魏帝：指三国时期的魏国君主。
旧台：古代帝王的遗迹，象征过去的辉煌。
望阙：遥望朝廷，表达对国家的思念。
遭时贵立功：遇到好时机，重视建立功勋。
万方：指全国各地。
输忠：向朝廷尽忠，奉献忠诚。

遵循礼乐的儒家子弟，拥有英豪之气的燕赵之地。
曾经治理乡邑如同牧鸡，后来却投身军旅驰骋疆场。
在战场上能抵挡千军万马，财富可与四海相比肩。
作为勇猛的将领受到宠爱，指挥着众将士作战。
离别之路满目凄凉芳草，归心似箭伴随远飞的大雁。
邺城中新的骑兵充斥，魏帝的旧台已成空壳。
遥望宫阙应会心生怀念，生逢其时贵在建功立业。
天下虽已平定，但何处还能献出忠诚呢？

这首诗描绘了一位将军辞别友人，赴任相州的壮丽画面。开篇即以“礼乐儒家子，英豪燕赵风”展现了古典文化与边塞英雄气概的结合，既有文人的修养，又不失武人的豪迈。

“驱鸡尝理邑，走马却从戎”两句生动地描绘了将军日常训练和军旅生活的忙碌与紧张。这里的“理邑”指的是治理地方，表明将军不仅武力过人，更有治国安邦之才。

接下来的“白刃千夫辟，黄金四海同”则是对将军威猛和国家财富统一的赞颂。白刃代表了军队的锋利与力量，而黄金四海同，则象征着国力强盛、疆土广阔。

“嫖姚恩顾下，诸将指挥中”表现了将军对手下兵士的关怀以及在战场上的指挥若定。这里的“嫖姚”形容将军宽厚仁爱，而“诸将”则是对其统帅才能的肯定。

诗人随后写道：“别路怜芳草，归心伴塞鸿。”此处表达了将军离别之时，对美好景物的留恋和内心深藏的思念。芳草与塞鸿都是边塞诗常见的意象，代表着对故土和家人的思念。

“邺城新骑满，魏帝旧台空”则是对历史的回顾与现实的对比。邺城作为古都，新骑满表示新的军事力量，而“魏帝旧台空”则是对过往历史的缅怀和现在遗迹的凄凉。

紧接着，“望阙应怀恋，遭时贵立功”表达了将军对于往昔美好时光的怀念，以及在时代变迁中珍惜立功报效的志向。望阙是对宫阙的眺望，而“遭时贵立功”则是身处乱世，立功报国的重要性。

最终，“万方如已静，何处欲输忠”展现了将军在纷扰世界中的内心平静和对国家忠诚之情。万方虽动荡，但将军的心志如一，坚定不移。何处欲输忠，是对自己忠诚之心的自问，表明无论身处何地，都愿意为国尽忠。

这首诗通过对将军辞别赴任场景的描绘，展现了古代士人对于边塞生活、国家大义和个人忠诚的情感流露，是一篇集豪迈与深情于一体的佳作。