方fāng凿záo不bù受shòu圆yuán，直zhí木mù不bù为wèi轮lún。
揆kuí材cái各gè有yǒu用yòng，反fǎn性xìng生shēng苦kǔ辛xīn。

折zhé腰yāo非fēi吾wú事shì，饮yǐn水shuǐ非fēi吾wú贫pín。
休xiū告gào卧wò空kōng馆guǎn，养yǎng病bìng绝jué嚣áo尘chén。

游yóu鱼yú自zì成chéng族zú，野yě鸟niǎo亦yì有yǒu群qún。
家jiā园yuán杜dù陵líng下xià，千qiān岁suì心xīn氛fēn氲yūn。

天tiān晴qíng嵩sōng山shān高gāo，雪xuě后hòu河hé洛luò春chūn。
乔qiáo木mù犹yóu未wèi芳fāng，百bǎi草cǎo日rì已yǐ新xīn。

著zhù书shū复fù何hé为wèi，当dāng去qù东dōng皋gāo耘yún。

方凿：方形的凿子。
圆：圆形的木头。
直木：笔直的树木。
轮：车轮。
揆材：衡量材料。
反性：违背本性。
苦辛：痛苦。
折腰：低头哈腰，比喻屈服于权势。
非吾事：不是我应该做的事情。
饮水：喝水。
非吾贫：不是因为贫穷。
休告：休息告假。
卧空馆：闲居在空旷的馆舍。
养病：修养身心。
绝嚣尘：远离喧嚣尘世。
游鱼：自由游动的鱼。
自成族：自然形成群体。
野鸟：野生的鸟。
有群：有自己的伙伴。
家园：故乡。
杜陵：地名，古代的一个陵墓，这里代指故乡。
千岁心：千年不变的心绪。
氛氲：弥漫，这里形容情感深厚。
天晴：天气晴朗。
嵩山：中国五岳之一的中岳嵩山。
高：显得更高。
雪后：雪融化之后。
河洛：黄河与洛河交汇的地区。
春：春天。
乔木：高大的树木。
犹未芳：还没有散发出香气。
百草：各种草木。
日已新：每天都在更新生长。
著书：写书。
复何为：又有什么用处。
东皋：地名，泛指田野。
耘：耕耘，耕种。

方正的凿子不容圆形的木头，笔直的树木不会用来做车轮。
衡量材料各有其用途，违背本性只会带来痛苦。
低头哈腰不是我的事，喝水并非代表我贫穷。
闲居在空荡的馆舍，修养身心远离喧嚣尘世。
游鱼自然结成群体，野鸟也有它们的朋友。
家园坐落在杜陵之下，千年心中充满怀念。
天晴时嵩山显得更高，雪后河洛地区迎来春意。
高大的树木尚未散发芬芳，但百草已日日更新。
写书还有什么意义，应当去东皋耕耘劳作。

这首诗描绘了诗人对自然的观察与个人情感的抒发。开篇"方凿不受圆，直木不为轮"表明每种材质都有其适用的特性，不可强求。此后"揆材各有用，反性生苦辛"进一步阐述了物各有其用，违背自然赋予的本性则会带来痛苦。诗人通过这些哲理性的表述，实际上是在暗示自己的处境和心声。

接着"折腰非吾事，饮水非吾贫"中，"折腰"可能是指屈服于世俗的规矩，而"饮水"则象征着简单而不奢侈的生活。诗人表明这些都不是自己的选择，也非自己所愿意承受的贫困。

"休告卧空馆，养病绝嚣尘"显示了诗人对现实的逃避和对宁静生活的向往，而"游鱼自成族，野鸟亦有群"则是自然界中生物各自为营、和谐共存的写照。

"家园杜陵下，千岁心氛氲"表明诗人对家乡的深情，以及那种跨越千年的思念之情。"天晴嵩山高，雪后河洛春"则描绘了一幅春日雪后的美丽景色。

最后"乔木犹未芳，百草日已新"表明一些事物尚未达到它们的最佳状态，而其他事物却已经更新换代。"著书复何为，当去东皋耘"则是诗人对自己写作的反思和对未来生活的期许。

这首诗通过对自然界的观察，抒发了诗人对于现实与理想、个人情感与社会责任等方面的思考。诗中充满了哲理性和深沉的情感，是一篇颇具内涵的佳作。