前qián月yuè发fā京jīng口kǒu，今jīn辰chén次cì淮huái涯yá。

二èr旬xún四sì百bǎi里lǐ，自zì问wèn行xíng何hé迟chí。

还hái乡xiāng无wú他tā计jì，罢bà郡jùn有yǒu余yú资zī。

进jìn不bù慕mù富fù贵guì，退tuì未wèi忧yōu寒hán饥jī。

以yǐ此cǐ易yì过guò日rì，腾téng腾téng何hé所suǒ为wèi。

逢féng山shān辄zhé倚yǐ棹zhào，遇yù寺sì多duō题tí诗shī。

酒jiǔ醒xǐng夜yè深shēn后hòu，睡shuì足zú日rì高gāo时shí。

眼yǎn底dǐ一yī无wú事shì，心xīn中zhōng百bǎi不bù知zhī。

想xiǎng到dào京jīng国guó日rì，懒lǎn放fàng亦yì如rú斯sī。

何hé必bì冒mào风fēng水shuǐ，促cù促cù赴fù程chéng归guī。

前月：上个月。
发：出发。
京口：地名，古城镇江的别称。
次：停留。
淮涯：淮水的边缘，指代淮河流域。
二旬：二十天。
四百里：古代计量路程，约等于现在的二百公里左右。
自问：自我反思。
行何迟：为何行进得如此缓慢。
罢郡：离职，结束郡守的职务。
馀资：剩余的财物或资金。
进不慕富贵：不向往仕途的荣华富贵。
退未忧寒饥：退隐后不担心贫困饥饿。
易过日：容易打发时间。
腾腾：形容悠闲自在的样子。
辄：就。
倚棹：靠岸停船。
题诗：在墙上或物体上题写诗歌。
眼底：眼前。
一无事：没有任何烦心事。
心中百不知：心中对很多事情都不关心。
京国：京城，这里指长安或洛阳。
懒放：慵懒，放松的状态。
亦如斯：也像这样。
冒风水：冒着风和水，指艰难的旅程。
促促：匆忙的样子。
赴程归：赶路回家。

上个月从京口出发，如今停泊在淮水边。
二十天行了四百里，自我反省为何行程缓慢。
回乡没有其他打算，离职后还有一些积蓄。
既不羡慕富贵，也不忧虑饥饿的生活。
就这样悠闲度日，漫无目的地奔波为了什么。
遇到山就靠岸停船，遇见寺庙就常题诗。
深夜酒醒后，日上三竿才满足地睡去。
眼前没有烦心事，心中也无所牵挂。
想到回京的日子，这种慵懒的状态也会如此。
何必急急忙忙冒着风雨赶路呢。

这首诗是白居易的《旅夜书怀》中的片段。从诗中可以看出诗人在反思自己的生活和工作节奏，他提到自己从京口出发，现在又到了淮涯，已经行程二旬（即十四天），四百里却觉得自己行动迟缓。诗人自问为何如此，也许是因为他内心的平静和对外界名利的淡然。

“还乡无他计，罢郡有馀资。”表明诗人对于归隐田园没有其他打算，只是在官职上已经积累了一定的财富。接着，“进不慕富贵，退未忧寒饥”则透露出诗人的心态，不是为了追求更高的荣华，也不是因为担心贫穷和饥饿而退缩。

“以此易过日，腾腾何所为。”这句话表达了诗人对自己平淡生活的接受，以及对外界喧嚣无为的态度。随后，“逢山辄倚棹，遇寺多题诗。”则描绘了诗人在旅途中与自然和文化的交融，他在山间、佛寺中留下自己的诗句。

“酒醒夜深后，睡足日高时。”此处展示了诗人的悠然自得，即使是在旅途中，也能享受清晨的宁静。紧接着，“眼底一无事，心中百不知。”则是对内心世界的一种描绘，无论外界如何变幻，诗人都能够保持一种超脱的心态。

最后，“想到京国日，懒放亦如斯。何必冒风水，促促赴程归。”表达了诗人对于往昔在京城的生活有所思念，但他并不急于返回，而是愿意像现在这样悠然地度过每一天，不愿意因为赶路而冒险。

整首诗通过对比和反思，展现了诗人超脱世俗、追求内心平静的心路历程。