人rén言yán百bǎi果guǒ中zhōng，唯wéi枣zǎo凡fán且qiě鄙bǐ。

皮pí皴cūn似sì龟guī手shǒu，叶yè小xiǎo如rú鼠shǔ耳ěr。

胡hú为wèi不bù自zì知zhī，生shēng花huā此cǐ园yuán里lǐ。

岂qǐ宜yí遇yù攀pān玩wán，幸xìng免miǎn遭zāo伤shāng毁huǐ。

二èr月yuè曲qū江jiāng头tóu，杂zá英yīng红hóng旖yǐ旎nǐ。

枣zǎo亦yì在zài其qí间jiān，如rú嫫mó对duì西xī子zǐ。

东dōng风fēng不bù择zé木mù，吹chuī照zhào长cháng未wèi已yǐ。

眼yǎn看kàn欲yù合hé抱bào，得dé尽jìn生shēng生shēng理lǐ。

寄jì言yán游yóu春chūn客kè，乞qǐ君jūn一yī回huí视shì。

君jūn爱ài绕rào指zhǐ柔róu，从cóng君jūn怜lián柳liǔ杞qǐ。

君jūn求qiú悦yuè目mù艳yàn，不bù敢gǎn争zhēng桃táo李lǐ。

君jūn若ruò作zuò大dà车chē，轮lún轴zhóu材cái须xū此cǐ。

人言：人们的说法。
百果：各种水果。
凡且鄙：平凡且低贱。
皮皴：皮肤皱裂。
龟手：乌龟的手，形容皮肤粗糙。
鼠耳：形容叶子小。
胡为：为何。
生花：开花。
此园里：在这个花园里。
攀玩：采摘玩耍。
伤毁：伤害破坏。
曲江头：曲江的河畔。
杂英：各种花朵。
红旖旎：红得美丽。
嫫对西子：嫫母对西施，嫫母是中国古代传说中的丑女，西施则是美女。
东风不择木：春风不论树木好坏。
吹喣：吹拂。
长未已：生长不停止。
欲合抱：快要长成合抱的大树。
生生理：生命的历程。
游春客：春游的人。
一回视：回头看一眼。
绕指柔：柔软得可以环绕手指，形容柳杞的柔弱。
从君怜：随你怜爱。
悦目艳：令人愉悦的艳丽。
争桃李：与桃树和李树争艳。
大车：大车，古时的交通工具。
轮轴材：车轮和车轴的木材。

人们说在众多水果中，枣子平凡又低贱。
它的皮皱得像乌龟的手，叶子小得像老鼠的耳朵。
为什么它自己不知道，却在这花园里开花。
或许有幸能避免被采摘破坏。
二月的曲江头，各种花儿红得绚丽。
枣树也在其中，就像丑女嫫母对着美女西施。
春风不分树木，吹拂着它不断生长。
眼看就要枝繁叶茂，得以完成它的生命历程。
寄语春游的客人，希望你能回头看一眼。
如果你喜欢柔软的柳杞，就去怜爱它们吧。
如果你寻求赏心悦目的艳丽，它不敢与桃李争宠。
如果你要造一辆大车，车轮车轴的材料非它莫属。

这首诗描绘了一幅生动的春日园林景象，诗人通过对枣树的细腻描写，表达了自己对于自然界中不起眼的美好事物的欣赏和保护之情。

“人言百果中，唯枣凡且鄙。”一开头便设立了一种与众不同的审美观点，诗人并不追随他人的评价，而是独自发现并欣赏那些被世人忽视的事物——在这里，即是一棵平凡而又不为人知的枣树。

“皮皴似龟手，叶小如鼠耳。”通过对枣树外形的细致描绘，诗人展现了其独特之美。这种比喻，不仅突出了枣树的外观特点，也让读者能够更加生动地感受到这棵树的独特魅力。

“胡为不自知，生花此园里。”这里，“胡为”表达了诗人对世人不识货的慨叹，同时也彰显了枣树即便在同一园中，也能够独立绽放它的美丽，不需要外界的认可。

“岂宜遇攀玩，幸免遭伤毁。”这两句表达了诗人对于这个平凡而又易被忽视的事物所持有的保护之心。通过“攀玩”一词，读者能够感受到诗人对枣树的珍爱，而“幸免”则传递出一种庆幸，这棵枣树没有遭受损害。

接下来的几句：“二月曲江头，杂英红旖旎。枣亦在其间，如嫫对西子。”诗人通过描绘春日的景色，将枣树置于一片生机勃勃的自然画卷中。这里的“如嫫”和“西子”，都是美丽的事物，它们并列出现，强化了枣树在诗人心中的价值。

“东风不择木，吹喣长未已。”东风象征着春天的到来，而“不择木”则表明自然界中的一切生命都被平等对待，这也正是诗人对于枣树所持有的态度——无论它是否引人注目，都值得被欣赏和保护。

最后几句：“眼看欲合抱，得尽生生理。寄言游春客，乞君一回视。”诗人通过“眼看欲合抱”表达了对枣树的亲近之情，似乎在用行动来保护它。而“寄言游春客，乞君一回视”则是诗人向过往行人发出请求，让他们不要错过这棵平凡而美丽的枣树。

整首诗通过对枣树的刻画和生动的园林景象，传递出一种珍爱自然、保护美好事物的信息。它不仅展现了诗人的审美观点，也激发了读者对于周遭世界中那些被忽视之美的事物的关注与思考。