和杨侍郎初至郴州纪事书情题郡斋八韵

作者:刘禹锡     朝代:唐

旌节下朝台,分圭从北回。
城头鹤立处,驿树凤栖来。
旧路芳尘在,新恩驲骑催。
里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
吏散山禽啭,庭香夏蕊开。
郡斋堪四望,壁记有三台。
人讶徵黄晚,文非吊屈哀。
一吟梁甫曲,知是卧龙才。

拼音版原文

jīngjiéxiàcháotáifēnguīcóngběihuí
chéngtóuchù驿shùfènglái

jiùfāngchénzàixīnēncuī
fēngyǎncǎobiànchéngléi

sànshānqínzhuàntíngxiāngxiàruǐkāi
jùnzhāikānwàngyǒusāntái

rénzhēnghuángwǎnwénfēidiàoāi
yínliángzhīshìlóngcái

翻译

旗帜降下离开朝廷,带着玉圭返回北方
城头白鹤独立,驿站的凤凰树引来栖息
熟悉的道路仍有旧时尘埃,新的恩典催促着驲骑疾驰
乡间田野草木随风摇曳,欢庆之声如雷鸣
官吏散去,山鸟鸣叫,庭院中夏日花朵盛开
郡斋可远眺四方,墙壁上铭记着三公的遗迹
人们惊讶征召来迟,这并非为吊唁屈原的悲哀
一曲梁甫吟唱,显现出深藏不露的卧龙之才

鉴赏

这首诗描绘了一位官员到任的场景,语言优美,意象丰富。从“旌节下朝台”开始,一直到“知是卧龙才”,诗人以其非凡的笔力勾勒出一幅生动的画面。

首句“旌节下朝台”,设定了官员赴任的情景,旌节即官印,是权力的象征,下朝台则是到达任所的地点。接着,“分圭从北回”中的“分圭”指的是古代割符为信的制度,这里暗示着官员在上级机关领取了分符后返回自己的任所。

第三句“城头鹤立处,驿树凤栖来”,诗人以生动的意象描绘出一幅祥瑞图景。城头之鹤、驿树之凤都是吉祥之物的象征,表达了人们对新官员到任的喜悦和期待。

“旧路芳尘在,新恩驲骑催”则是对过往与当下的对比,旧路即以往的道路,芳尘可能指的是历史的尘埃,而新恩则是新的恩泽,“驲骑”则是一种急速前进的形象,表达了官员到任后的急切和紧迫感。

“里闾风偃草,鼓舞抃成雷”中,里闾即村庄之门,风偃草指的是草被风吹弯,表现出自然界对人间活动的响应。鼓舞则是欢庆的象征,而“抃成雷”则是声音连绵不绝,如同雷鸣。

接下来的“吏散山禽啭,庭香夏蕊开”,吏即官员,散指的是分散、放置,“山禽啭”可能是对自然界中动物和谐相处的描绘,而“庭香夏蕊开”则是对夏日庭院中花朵开放的美好情景的描写。

“郡斋堪四望,壁记有三台”,这里的“郡斋”即官署,“堪四望”可能指的是从高处向四周眺望,而“壁记有三台”则是对历史或功绩的纪录。

“人讶徵黄晚,文非吊屈哀”,这两句表达了人们对于官员到任后期盼其政绩和文化贡献。徵黄晚可能指的是期待黄昏时分的安宁,而“文非吊屈哀”则是对文学才华的赞美。

最后,“一吟梁甫曲,知是卧龙才”,这里的“一吟”即指诗人的一次吟咏,“梁甫曲”可能是指某种特定的音乐或诗歌形式,而“知是卧龙才”则是对诗人本身才华的肯定,卧龙指的是汉代的著名水利专家、学者孔明。

这首诗不仅展现了诗人的艺术成就,也反映出当时社会对于官员到任的一种期待和赞誉。

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