昔日：过去。
才高：才华出众。
容貌古：容貌出众。
相敬如宾：彼此尊敬如同宾客。
不相睹：不见面。
手奉：亲手献上。
蘋蘩：祭祀用的蔬菜。
三星：三星（古人指北斗星）。
春空尽：春天已过。
鸾凤：比喻高贵的人。
麦苗萦陇：麦苗随风摇曳。
修容：精心打扮。
极虑：竭尽全力。
六艺：古代教育的六种技能。
百发穿杨：百发百中。
白羽：箭矢。
青娥：女子。
嫣然笑：微笑。
潘郎：潘安，美男子的代称。
貌不扬：貌不惊人。
听调琴弄：擅长弹琴。
弯弧：拉弓。
圆扇：圆形扇子。
鲁连飞一箭：鲁仲连的故事，比喻关键时刻的决定。

昔日才华横溢，容貌出众，两人相互尊敬，如同宾客般不见面。
亲手献上祭祀用的蔬菜，为门庭的兴盛而欢喜，心中深知礼仪，感激你的恩德。
三星照亮门户，春天已逝，一树桃花独自盛开，却默默无言。
尽管结束行程勉强出游，沐浴在和风晴日中，我们来到东边的高地。
鸾凤在田间小路上交错而行，麦苗随风摇曳，野鸡初鸣。
精心打扮又有何用？竭尽全力展示才能，只为传达情感。
从师学习六艺，掌握了关键，百发百中，技艺高超。
箭矢如风，撕裂华丽羽毛，女子在哀怨中露出微笑。
杨生的诗词才华堪比潘安，虽貌不惊人，却有才情。
他不仅擅长抚琴，还能拉弓射箭，自我保护。
秋天来临时，我为你持扇驱暑，别忘了鲁仲连一箭射退敌军的壮举。

这首诗是唐代诗人刘商创作的《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》。诗中的意境优美，语言富有韵味，充分展现了古典文学的风范。

昔日才高容貌古，相敬如宾不相睹。

这两句描绘了一种超凡脱俗的情谊关系，"昔日"指往昔之时，"才高容貌古"表达的是诗人对友人的赞美，而"相敬如宾不相睖"则表现了他们之间的尊重与礼节。

手奉蘋蘩喜盛门，心知礼义感君恩。

这里描述了送别时的隆重和内心的感激。"手奉蘋蘩"是古代婚礼中的一种习俗，即用纸钱或其他物品象征着吉祥如意；"喜盛门"表达了婚礼中的喜庆气氛；"心知礼义感君恩"则透露出诗人对友人的敬重之情。

三星照户春空尽，一树桃花竟不言。

这两句描绘了一幅美丽的春日景象。"三星"指的是天上的星宿，"照户"形容夜晚星光灿烂；"春空尽"则是说春意盎然无处不在；"一树桃花竟不言"寓意于诗人对这美好景致的赞叹之情，无需多言。

结束车舆强游往，和风霁日东皋上。

这里写的是送别时的情形。"结束车舆"指的是婚礼队伍的结束；"强游往"表达了送别的人群依依不舍；"和风霁日东皋上"则描绘了一种春天温暖晴朗的气候。

鸾凤参差陌上行，麦苗萦陇雉初鸣。

这两句继续描写了送别途中的景象。"鸾凤参差陌上行"形容的是路上的车马错落有致，如同传说中神鸟鸾凤的排列；"麦苗萦陇雉初鸣"则是对春天麦田初放新绿，鸟儿初次啼鸣的生动描绘。

修容尽饰将何益，极虑呈材欲导情。

诗人在这里表达了对于即将步入婚姻殿堂的友人的美好祝愿。"修容尽饰"指的是女子装扮打扮；"将何益"询问这样做的意义何在；"极虑呈材欲导情"则是诗人希望通过这样的装扮来传递内心的情感。

六艺从师得机要，百发穿杨含绝妙。

这两句表达了对于学习和技艺追求的赞美。"六艺"指的是古代教育中的六种基本技能；"从师得机要"意味着通过老师的指导掌握关键技术；"百发穿杨含绝妙"则是形容箭法高超，每一箭都能射中目标。

白羽风驰碎锦毛，青娥怨处嫣然笑。

这里描写的是婚礼中的喜庆场面。"白羽风驰碎锦毛"可能是指着装饰用的羽毛或其他装饰物品随风飘扬；"青娥怨处嫣然笑"则形容新娘的神态，既有不满之情，又带着温柔的笑意。

杨生词赋比潘郎，不似前贤貌不扬。

诗人在这里赞美友人的文学才华。"杨生"指的是被送别的人；"词赋比潘郎"表明其文学造诣超过了著名的文人潘岳；"不似前贤貌不扬"则是说友人不同于那些虽有德行但未能广为人知的前辈。

听调琴弄能和室，更解弯弧足自防。

这两句写的是诗人对音乐与技艺的欣赏。"听调琴弄"指的是聆听并品味乐曲；"能和室"则是说在一个和谐的空间里演奏；"更解弯弧足自防"表达了对于弓箭使用的精通与警觉。

秋深为尔持圆扇，莫忘鲁连飞一箭。

诗中最后两句充满了对友人的关怀和期望。"秋深"指的是深秋时节；"为尔持圆扇"可能是指在凉爽的天气里给予友人一把可以遮阳挡风的扇子；"莫忘鲁连飞一箭"则是在告诫友人不要忘记历史上的英雄事迹，鲁连是春秋时期的射手，以其精湛的射术著称。

这首诗通过送别婚嫁的场景，展现了诗人的情感世界和对美好生活的向往。