高gāo阁gé聊liáo登dēng望wàng，遥yáo分fēn禹yǔ凿záo门mén。
刹chà连lián多duō宝bǎo塔tǎ，树shù满mǎn给gěi孤gū园yuán。

香xiāng境jìng超chāo三sān界jiè，清qīng流liú振zhèn陆lù浑hún。
报bào慈cí弘hóng孝xiào理lǐ，行xíng道dào得dé真zhēn源yuán。

空kōng净jìng祥xiáng烟yān霁jì，时shí光guāng受shòu日rì温wēn。
愿yuàn从cóng初chū地dì起qǐ，长cháng奉fèng下xià生shēng尊zūn。

高阁：高楼阁。
聊：随意。
禹凿门：大禹开凿的山门。
刹：佛塔。
多宝塔：众多宝塔。
给孤园：给孤寺的园林。
香境：香气弥漫的境界。
超三界：超越世俗和宗教的界限。
清流：清澈的流水。
振：激起。
陆浑：古代河流名。
报慈：弘扬慈悲。
行道：遵循道路。
真源：真理的源泉。
空净：空灵洁净。
祥烟：吉祥的云雾。
霁：消散。
时光：光阴。
受日温：接受阳光的温暖。
初地：初始之地。
长奉：长久侍奉。
下生尊：下界的众生尊者。

登上高阁远望，遥见大禹开凿的山门。
寺塔林立如刹，给孤园中树木繁茂。
香气世界超越三界，清澈流水激荡陆浑河。
弘扬慈爱孝道，遵循真理的源泉。
空灵洁净的祥云消散，时光沐浴着温暖的阳光。
希望从此刻开始，永远侍奉众生的尊者。

这首诗描绘了一幅高远的山阁、古老的宝塔与孤寂园林的画面，透露出一种超脱尘世、回归自然之境的意境。诗人站在高阁上眺望远方，心怀对禹门（传说中大禹治水成功的地方）的遥寄之情。宝塔屡见于佛教建筑，象征着精神信仰的高度与纯净。而园林内的树木，则给人以孤寂、静谧之感。

"香境超三界"表达了诗人对于圣善寺所在之地的赞美，这里不仅是肉眼可见的风景，更有超越现实世界的精神境界。"清流振陆浑"则描绘了一幅清澈泉水与广阔大地交相辉映的景象，既展示了自然之美，也隐喻着诗人内心世界的清明。

"报慈弘孝理"和"行道得真源"两句，表达了诗人对于佛法的崇敬与对修行道路的追求。这里的“慈”、“孝”是指佛教中的慈悲与孝顺之德，而“真源”则象征着禅学中追寻本心之道。

"空净祥烟霁，时光受日温"一联，则描绘了一种宁静而又充满吉祥气息的场景。诗人感受到天空中的祥瑞云烟，以及在和煦阳光下的时间流转，这是对心灵世界的一种抒写。

最后两句"愿从初地起，长奉下生尊"表达了诗人的愿望，从佛教修行的初阶开始，终身奉持对众生的慈悲与尊重。这不仅是对佛法的虔诚，也是诗人内心世界的一种自我期许。