清qīng秋qiū寿shòu原yuán上shàng，诏zhào拜bài承chéng吉jí卜bǔ。
尝cháng读dú贞zhēn观guān书shū，及jí兹zī幸xìng斋zhāi沐mù。

文wén皇huáng昔xī潜qián耀yào，随suí季jì自zì颠diān覆fù。
抚fǔ运yùn斯sī顺shùn人rén，救jiù焚fén非fēi逐zhú鹿lù。

神shén祇qí戴dài元yuán圣shèng，君jūn父fù纳nà大dà麓lù。
良liáng将jiāng授shòu兵bīng符fú，直zhí臣chén调tiáo鼎dǐng餗sù.

无wú疆jiāng传chuán庆qìng祚zuò，有yǒu截jié荷hé亭tíng育yù。
仙xiān驭yù凌líng紫zǐ氛fēn，神shén游yóu弃qì黄huáng屋wū。

方fāng祗zhī护hù山shān迹jì，先xiān正zhèng陪péi岩yán腹fù。
杳yǎo杳yǎo九jiǔ嵕zōng深shēn，沈shěn沈shěn万wàn灵líng肃sù。

鸟niǎo飞fēi田tián已yǐ辟pì，龙lóng去qù云yún犹yóu簇cù。
金jīn气qì爽shuǎng林lín峦luán，乾qián冈gāng走zǒu崖yá谷gǔ。

吾wú皇huáng弘hóng孝xiào理lǐ，率lǜ土tǔ蒙méng景jǐng福fú。
拥yōng佑yòu乃nǎi清qīng夷yí，威wēi灵líng谅liàng回huí复fù。

礼lǐ承chéng三sān公gōng重zhòng，心xīn愧kuì二èr卿qīng禄lù。
展zhǎn敬jìng何hé所suǒ伸shēn，曾céng以yǐ斧fǔ山shān木mù。

在清秋时节，我被任命在寿原上接受祝福。
我曾阅读过贞观时期的文献，此刻有幸沐浴斋戒以示敬意。
唐太宗曾隐含光芒，隋朝末年天下动荡。
顺应天命，他拯救人民于水火，并非争夺权位。
神明尊崇元首圣明，国君接纳贤良辅佐。
良将被授予兵权，忠臣调和国家事务。
无尽的福祉传承，我承受着恩泽与教诲。
仙驾升天，神游远离尘世。
守护山川，先贤陪伴在侧。
深远的九嵏山，万灵肃穆沉静。
鸟儿飞翔，田野已开垦，龙去云团依旧缭绕。
秋高气爽，金气洗涤山峦，乾冈穿行山谷。
我皇弘扬孝道，百姓享受和平福祉。
他的庇佑使国家安宁，威严得以恢复。
尊重礼仪，我深感三公之职的重任，对二卿的厚禄心存愧疚。
表达敬意的方式有限，我曾砍伐斧山之木以表忠诚。

这首诗描绘了一幅皇帝在清秋季节前往寿原上举行祭祀活动的壮观场景。通过对历史的回顾和借助自然景象，诗人表达了对现任君主的赞颂之情以及对国家安定与繁荣的美好祝愿。

“清秋寿原上，诏拜承吉卜”开篇即设立了一种庄严肃穆的氛围，透露出皇帝在清秋时节亲自前往寿原进行祭祀活动的情景。"尝读贞观书"则是诗人通过阅读历史文献来佐证其对现实政治局势的看法。

“文皇昔潜耀”以下几句，诗人借用了历史上的盛世与衰败进行对比，表达了对当今圣君的赞美之情。"隋季自颠覆"暗示了历史上隋朝末年动乱的教训，而“抚运斯顺人，救焚非逐鹿”则显示出诗中皇帝在治国安民上的英明与仁慈。

接下来的几句“神祇戴元圣，君父纳大麓。良将授兵符，直臣调鼎餗”描绘了皇帝的尊贵和国家军政大权的稳固，以及朝廷中良臣、勇将的存在，这些都是维护国家安定与繁荣的重要因素。

“无疆传庆祚，有截荷亭育”显示了对未来美好祝愿的展望，而"仙驭淩紫氛，神游弃黄屋"则是诗人通过超脱现实世界来表达对皇帝崇高境界的赞美。

“方祗护山迹，先正陪岩腹”以下几句，描绘了皇家陵墓的庄严与自然景观的和谐统一，以及皇帝祭祀时的神圣气氛。

最后，“金气爽林峦，乾冈走崖谷。吾皇弘孝理，率士蒙景福”表达了诗人对皇帝德政的称赞以及对国家未来繁荣昌盛的美好愿望。"拥佑乃清夷，威灵谅回复"进一步强化了这一主题。

整首诗通过历史的对比和自然景象的描绘，表达了诗人对皇帝的崇高敬意与国家安定繁荣的美好祝愿。