七qī十shí去qù百bǎi岁suì，都dōu来lái三sān十shí春chūn。
纵zòng饶ráo生shēng得dé到dào，终zhōng免miǎn死sǐ无wú因yīn。

密mì理lǐ方fāng通tōng理lǐ，栖qī真zhēn始shǐ见jiàn真zhēn。
沃wò洲zhōu匡kuāng阜fù客kè，几jǐ劫jié不bù迷mí人rén。

七十去百岁：指人活到70岁至100岁之间。
都来三十春：总共算来只有三十年的春天，比喻人生短暂。
纵饶生得到：即便生活条件允许活到。
终免死无因：最终也无法避免死亡，死亡没有特别的原因，是自然规律。
密理方通理：深入了解事物的本质才能通达道理。
栖真始见真：心灵归真，开始见到生命的真谛。
沃洲匡阜客：指居住在沃洲和匡阜两地的隐士。
几劫不迷人：历经多次劫难仍旧不为世俗所迷惑。

人生七十到百岁，总共不过三十春。
即使侥幸活到老，最终难逃一死的命运。
深入道理才通达真理，修行真我方显真实。
沃洲和匡阜的隐士们，多少劫难也未曾迷惑世人。

这首诗深刻地探讨了生命的有限与无常，以及个人对于真理的追求与认识。开篇“七十去百岁，都来三十春”表明在短暂的人生旅途中，时间迅速流逝，即便是长寿到七十岁，也不过经历了三十个春天，强调了生命的脆弱。

接着，“纵饶生得到，终免死无因”则指出即使人们拥有再大的权力或财富，也无法避免死亡的命运。这两句共同构建了诗人对于人生短暂和死亡必然性的深刻认识。

“密理方通理，栖真始见真”表达了诗人对宇宙万物的探索与理解。在经过深思熟虑后，逐渐领悟到事物的本质，从而认知到更深层次的真相。这一过程体现了诗人的哲学思考和求真的精神。

最后，“沃洲匡阜客，几劫不迷人”则描绘了一位在广袤山水之间游历的人物形象，这个“客”并非普通意义上的旅人，而是心怀壮志、志存高远之士。他们虽历经沧桑变化，却始终保持清醒，不为世俗所迷惑。这一意象强调了诗人对于精神独立和不随波逐流的高度评价。

整首诗通过对生命、时间、真理以及个人精神追求的沉思，展现了一种超脱世俗、执着真理的高远境界。