峰前：山峰的前面。
林下：树林之下。
东西寺：位于东边和西边的寺庙。
地角天涯：比喻极远的地方。
来往僧：四处云游的僧侣。
泉月：泉水与月光。
净流：清澈地流动。
闲世界：宁静的环境。
杉松：杉树和松树。
深锁：紧紧包围。
香灯：燃烧着散发香气的佛灯。
争无：难道没有。
大士：大德高僧。
重修社：重新修建庙宇。
合有：应该有。
诸贤：许多贤能之士。
更服膺：更加虔诚地信仰。
曾寄：曾经寄宿。
邻房：旁边的僧房。
挂瓶锡：挂起行者的水瓶和锡杖，象征暂住。
雨闻：在雨中听到。
岩溜：岩石间的流水。
解春冰：像春天的冰雪融化一样清新。

山峰前树林下的东西两侧有寺庙，僧人们从世界的每一个角落汇聚又散去。
清泉与月光静静流淌，营造出一个宁静的世界，而杉树和松树深处，佛灯的香气被紧紧锁住。
难道没有大德高僧重新修缮庙宇？应当有许多贤者更加虔诚地信奉。
我曾寄宿邻近的僧房，挂起行者的水瓶和锡杖，雨中听到岩石间的流水声，如同春日融冰般清新。

诗人以清新自然的笔触，描绘了一幅宁静祥和的寺庙生活图景。"峰前林下东西寺"，设定了一个隐逸幽深的场所，给人一种超然世外的感觉。而"地角天涯来往僧"则展现了僧侣们不为尘俗所累，心无杂念，只为佛法往返于这片净土之间。

接下来的两句"泉月净流闲世界，杉松深锁尽香灯"更是将这种超脱红尘的情怀推向高潮。泉水清澈如镜，月光洒落无声，这一切构成了一个与世俗隔绝、宁静安详的空间。而杉树和松树则像是守护着这个世界，让所有的香气都被深深地锁在这里，不为外界所扰。

中间两句"争无大士重修社，合有诸贤更服膺"透露出诗人对于那些能够重建庙宇、恢复信仰的高僧和智者们的敬意。他们不仅重建了物质上的庙宇，更重要的是维护了一种精神信仰。

最后两句"曾寄邻房挂瓶锡，雨闻岩溜解春冰"则是诗人个人情感的流露。似乎在诉说自己曾经寄住于寺庙旁边的小屋中，将酒瓶挂起，听着雨声顺着山石流淌，感觉到春天的寒冷逐渐消散。这不仅是一种生活写照，更是一种心灵上的解脱和温暖。