寺sì北běi闻wén湘xiāng浪làng，窗chuāng南nán见jiàn岳yuè云yún。
自zì然rán高gāo日rì用yòng，何hé要yào出chū人rén群qún。

瓦wǎ滴dī残cán松sōng雨yǔ，香xiāng炉lú匝zā印yìn文wén。
近jìn年nián精jīng易yì道dào，疑yí者zhě晓xiǎo纷fēn纷fēn。

寺北：寺庙的北面。
闻：听见。
湘浪：湘江的波浪。
窗南：窗户的南边。
见：看见。
岳云：山峰间的云。
自然：顺应自然规律。
高：高妙。
日用：日常的生活、使用。
何要：何必需要。
出人群：脱离人群，超凡脱俗。
瓦滴：屋瓦上的水滴。
残松雨：残留的松树上的雨水。
香炉：用于燃烧香料的容器。
匝：环绕。
印文：熏香留下的痕迹。
近年：近年来。
精：精通，研究深入。
易道：这里指《易经》的学问道理。
疑者：有疑惑的人。
晓：明白，理解。
纷纷：众多的样子，此处指许多人。

在寺庙北边能听到湘江的波浪声，向南的窗户可以看见山峰间的云雾。
一切顺应自然，日常生活就已足够高妙，何必非要超脱于世俗人群之外呢。
屋瓦上滴落着残余的松林雨露，香炉周围环绕着熏香留下的印痕。
近年来对《易经》的研究愈发精深，以往有疑惑的人现在也都渐渐明白了。

这首诗描绘了一幅静谧的寺庙生活图景。"寺北闻湘浪，窗南见岳云"两句通过对比衬托手法，将寺庙内外的宁静与自然界的动态形成对照，从而突显出寺庙内的安详和平。此处“湘浪”指的是湘江的波涛声，象征着远方或外部世界的喧嚣；“岳云”则是山中的云彩，代表了高洁与静谧。

"自然高日用，何要出人群"表达了诗人对于超脱世俗、追求心灵自由的向往。这里的“自然高”意指顺应自然，不做强迫之事；“何要出人群”则明示了诗人不愿意离开寺庙这种远离尘嚣的地方，与世俗社会保持距离。

"瓦滴残松雨，香炉匝印文"一句通过对寺中细微声音和佛事活动的描绘，使读者感受到一种超然物外的宁静与神圣。"瓦滴"指的是屋檐滴水的声音，象征着时间的流逝；"残松雨"则是风雨中的松树之声，增添了一份寂寞；"香炉匝印文"则是佛堂中燃烧香料的香炉和经文的装饰，这些都是寺庙生活的点缀。

最后两句“近年精易道，疑者晓纷纷”表达了诗人对于禅道或修行的追求，以及面对世间疑惑时所持有的态度。"近年"指的是最近这段时间；"精易道"则是深入研究和实践佛法；"疑者晓纷纷"意味着面对外界的质疑和困惑，诗人以超然的心态去理解和接受。

整首诗通过对寺庙生活的描绘，展现了诗人对于精神寄托与超越世俗的追求，以及在宁静中寻找心灵平静的愿望。