雪xuě峰fēng雪xuě峰fēng高gāo且qiě雄xióng，峨é峨é堆duī积jī青qīng冥míng中zhōng。
六liù月yuè赤chì日rì烧shāo不bù熔róng，

飞fēi禽qín瞥piē见jiàn人rén难nán通tōng。
常cháng闻wén中zhōng有yǒu白bái象xiàng王wáng，五wǔ百bǎi象xiàng子zǐ皆jiē威wēi光guāng。

行xíng围wéi坐zuò绕rào同tóng一yī色sè，森sēn森sēn影yǐng动dòng旃zhān檀tán香xiāng。
于yú中zhōng一yī子zǐ最zuì雄xióng猛měng，

称chēng尊zūn独dú踞jù鼓gǔ山shān顶dǐng。
百bǎi千qiān眷juàn属shǔ阴yīn□影yǐng，身shēn照zhào曜yào，吞tūn秋qiū景jǐng。

我wǒ闻wén岷mín国guó民mín归guī依yī，前qián王wáng后hòu王wáng皆jiē师shī资zī。
宁níng同tóng梁liáng武wǔ遇yù达dá磨mó，

过guò后hòu弹tán指zhǐ空kōng伤shāng悲bēi。

雪峰：指高大的雪山。
峨峨：形容山势高峻。
青冥：天空，这里指极高处。
赤日：红色的太阳，这里强调太阳的炽热。
镕：同熔，熔化。
瞥见：一闪而过的看见。
白象王：象征高贵与力量的象中之王。
威光：威严的光辉。
行围坐绕：形容象群活动的样子。
旃檀香：一种名贵香木，比喻美好的氛围。
鼓山：具体的山名，这里代指高位。
眷属：随从，家族成员。
阴□影：应为阴覆影，意为遮蔽的阴影。
照曜：闪耀，照亮。
吞秋景：形容其光彩盖过秋天的景色。
岷国：地名，代表一个国家或地区。
归依：皈依，此处指尊敬信奉。
师资：师长和榜样。
梁武遇达磨：历史典故，梁武帝错过佛法真谛的遗憾。

雪山巍峨高大又雄壮，层层堆叠直插云霄中。
即便六月红日灼热也熔化不了它，飞鸟匆匆一瞥，人类难以到达。
常听说山中有白象之王，率领着五百只小象，每一只都威风凛凛，光芒万丈。
它们行走、围绕着同一色调，森林中它们的身影摇曳，仿佛旃檀香在空气中飘荡。
其中一头小象最为勇猛，独自称霸坐在鼓山顶。
成百上千的随从形成阴凉之影，它的身体闪耀，仿佛能吞没秋天的景色。
我听说岷国的人民都崇敬它，从前的国王到后来的君主都将它视为导师。
这怎能与梁武帝遇见达摩相比，错过后只是弹指一挥间的空留悲伤。

雪峰高且雄，积雪堆青冥中，六月赤日烧不消，飞禽掠过难通行。这首诗描绘了一幅壮丽的雪山景象，展现了自然界的辉煌与力量。中间提及白象王及其象子，形象生动，充满神秘色彩。

至于“常闻中有白象王，五百象子皆威光。”一句，则透露出诗人对某种精神寄托或心灵向往的表达，可能是佛教文化中的象征，或是对高洁、强大的追求。

行文布局严谨，“森森影动旃檀香”描绘出雪山之巅，佛法氛围浓厚。诗中“于中一子最雄猛，称尊独踞鼓山顶”则更是突显了主题的核心——对高处不凡、卓尔不群者的赞美。

“百千眷属阴□影，身照曜，吞秋景。”此句诗意深远，可能暗示了一种超脱世俗的境界，或是对某种精神领袖的尊崇。这里的“眷属”可能指的是追随者或信徒，而“身照曜，吞秋景”则是一幅超凡脱俗的画面。

最后两句“我闻岷国民归依，前王后王皆师资。”则流露出对历史、传统以及文化精神的尊重与认同。而“宁同梁武遇达磨，过后弹指空伤悲”一句，则是诗人对于某种历史事件或个人遭遇的感慨。

整体而言，这首诗既有壮观之美，又蕴含深邃的哲理与精神追求，是一篇集自然景象、文化意涵和个人情怀于一身的佳作。