蒙叟：指老子，这里泛指智慧老人。
悲藏壑：哀叹自己或他人隐居不仕。
殷宗：指古代重视人才的君主，这里特指殷商的君王。
惜济川：惋惜不能挽救国家渡过难关。
长安：唐代都城，这里代指繁华的过去。
非旧日：不再是过去的样子。
京兆：长安地区的行政称谓，这里指代坟墓所在地。
新阡：新坟地。
黄霸：西汉名臣，以治绩著称，这里比喻贤能官员。
官犹屈：才华未得到充分施展，职位委屈。
苍生：百姓。
望已愆：期望已经落空。
唯馀：只剩下。
卿月：指月亮，古人常以月象征忠臣或美德。
杜陵：地名，位于长安东南，多为王侯贵族墓地。
悬：悬挂，此处意指高挂天际。

蒙叟哀叹隐居山林之悲，殷商帝王痛惜失去治国良才。
长安城已不再是往昔的模样，京兆之地成为了新的墓田。
黄霸这样的贤臣仍遭贬谪，百姓的期望已然落空。
唯有那轮曾照古人的明月，依然高悬在杜陵之上。

这是一首描绘时光变迁、物是人非的诗句，表达了对昔日繁华如今已逝的感慨。"蒙叟悲藏壑，殷宗惜济川"两句通过历史的回顾，表现了古代先民对于自然资源开发与保护的矛盾心态。"长安非旧日，京兆是新阡"则直接点出诗人所处的时代背景，即唐朝首都长安虽然仍在，但已然物是人非，不复往昔。"黄霸官犹屈，苍生望已愆"中的"黄霸"可能指的是古代某个官职名，而"苍生"则暗示了岁月的流逝和生命的脆弱。

最后两句"唯馀卿月在，留向杜陵悬"中，"馀卿月"即指明亮的月光，象征着一份永恒的美好；而"杜陵"是古代地名，常用以指代长安或关中地区。诗人通过月亮这一永恒不变的事物，与自己所处的地理环境相对比，表达了对于过往的留恋和怀念。

总体来说，这段文字充满了历史感与个人情感交织的情绪，是一首深沉而富有哲思的诗作。