造zào舟zhōu浮fú谓wèi日rì，鞭biān石shí表biǎo秦qín初chū。
星xīng文wén遥yáo写xiě汉hàn，虹hóng势shì尚shàng凌líng虚xū。

已yǐ授shòu文wén成chéng履lǚ，空kōng题tí武wǔ骑qí书shū。
别bié有yǒu临lín濠háo上shàng，栖qī偃yǎn独dú观guān鱼yú。

造舟：制造船只。
浮渭：漂浮在渭水上。
日：太阳，日光。
鞭石：古代传说中秦始皇驱使神力鞭打巨石以筑长城，此处象征秦朝初期的雄心壮志与伟业。
表：标志，象征。
秦初：秦朝初期。
星文：星辰的排列或光芒，这里指夜空中的星辰景象。
遥写：远远地描绘。
汉：汉朝。
虹势：彩虹的气势。
尚：仍然。
凌虚：凌驾于空中，形容高空、虚空。
已授：已经赐予。
文成履：典故出自汉武帝时方士栾大自称能通神仙，被封为文成侯，后世常用“文成”指代得道成仙，此处“文成履”指代仙人所穿的仙履，象征超凡脱俗、得道升仙。
空题：徒然在……上书写。
武骑书：可能指武骑常侍等武官的职位或相关文献，此处表达未能实现武官生涯的抱负，只留下未竟的痕迹。
别有：另有，除此之外。
临濠：靠近护城河。
上：边上。
栖偃：静坐休息，悠闲自得的样子。
独：独自。
观鱼：观看、欣赏水中游鱼。

于渭水之上建造舟船，日光照耀，仿佛重现秦朝初期鞭策巨石的壮举。
遥远天际星辰的排列似乎在描绘着汉朝的景象，彩虹的气势依然凌驾于空旷无垠的天空。
已经赐予了如同文成侯得道升仙所穿的仙履，却徒然在武骑之书上留下空白。
另有靠近护城河的地方，独自静坐垂钓，悠然观赏游鱼的场景。

这首诗描绘了一位诗人在自然环境中的情景和内心感受，通过对古迹的描写表达了自己对历史的回顾和个人情感的抒发。

“造舟浮渭日”，开篇便设定了一个安静而又有些许古意的场景。"鞭石表秦初"则是诗人通过触摸自然界的物象，联想到了遥远的秦朝时期，这里的"鞭石"可能指的是历史遗迹，也暗示了一种时间的流转和历史的沉重。

"星文遥写汉，虹势尚凌虚"中的“星文”可能是指天上的星辰或古代的星象图，"遥写汉"则是通过观察自然现象来联想或解读古代的历史。"虹势"通常指的是彩虹，这里的"尚凌虚"则给人一种超脱物外、境界高远之感。

"已授文成履，空题武骑书"中的“文成”可能是指文人或是某种文化的象征，“履”则有行走的意思，整句话表达了一种对文化传承的尊重和继续。"空题"通常指的是虚拟或者空想，而这里的“武骑书”可能是指军事方面的著作，这一句让人感觉到诗人在精神上与历史英雄或文学作品进行着某种形式的交流。

"别有临濠上，栖偃独观鱼"则是一个转折，诗人似乎从历史的沉思中解脱出来，将注意力转移到了眼前的自然景象。"临濠上"可能是指站在河岸边，而“栖偃”则意味着静坐，“独观鱼”则展现了一种超然物外、心境宁静的意境。

整首诗通过对历史的追忆和自然美景的描绘，表达了诗人对于时光流转与个人生命价值的深刻感悟。