铭míng旌jīng归guī故gù里lǐ，猿yuán鸟niǎo亦yì凄qī然rán。

已yǐ葬zàng桐tóng江jiāng月yuè，空kōng回huí建jiàn水shuǐ船chuán。

客kè传chuán为wèi郡jùn日rì，僧sēng说shuō读dú书shū年nián。

恐kǒng有yǒu吟yín魂hún在zài，深shēn山shān古gǔ木mù边biān。

铭旌：古代出殡时引柩的旗幡，此处指代灵柩。
归：回归。
故里：故乡，故土。
猿鸟：猿猴与飞鸟，泛指山林中的动物。
亦：也。
悽然：凄凉悲伤的样子。
已葬：已经安葬。
桐江：地名，此处代指墓地所在之处。
月：此处借代夜晚，暗示葬礼的时间。
空回：空荡荡地返回。
建水：地名，应为灵柩起运之处。
船：运送灵柩的船只。
客传：客人们口口相传。
为郡日：担任郡守的时期。
僧说：僧人讲述。
读书年：过去的读书时光。
恐有：恐怕还有。
吟魂：诗人的灵魂，特别是指其诗才、诗情。
在：存在。
深山：远离尘世的高山。
古木：年代久远的老树。
边：旁边，边缘。

灵柩回归故土，猿猴和飞鸟也显得凄凉悲切。
已将他安葬于桐江之畔，空荡荡的船只独自返回建水。
客人们谈论着他担任郡守的岁月，僧人追忆着他当年读书的时光。
恐怕他的诗魂犹在，飘荡在那深山古木的幽境之中。

这首诗是唐代诗人张乔的作品，名为《吊建州李员外》。诗中表达了对故人的哀悼和怀念之情，同时也流露出诗人自己漂泊异乡、心有千千结的复杂情感。

"铭旌归故里，猿鸟亦悽然"一句，以自然景物的变化反映出诗人内心的悲凉。"铭旌"指的是军旗或官印，这里的意思是官员返回故乡，而"猿鸟"则象征着荒凉与凄清，它们也随之显得有些忧郁。

"已葬桐江月，空回建水船"这两句则深化了对逝者的怀念。"已葬"意味着逝者已经安葬，而"桐江月"则是对逝者生前的美好时光的一种象征性的表达。"空回建水船"中，"空回"暗示了诗人内心的空虚和无奈，"建水船"则是指往日与故人的相聚之地，现在却只剩下空荡荡的船只。

接着，"客传为郡日，僧说读书年"两句，则是在叙述诗人对逝者的追忆。"客传为郡日"可能是指外来的游子将故人的事迹传播开来，而"僧说读书年"则展示了诗人与僧侣的交流，通过阅读和讨论故人生前的著述，以此来缅怀逝者。

最后，"恐有吟魂在，深山古木边"一句，更是表达了对逝者的深切哀思。诗人担心故人的灵魂可能还徘徊在这片深山古木之间，这种想法不仅体现了诗人对逝者情感的执着，也反映出他自己对于生命和死亡的深沉思考。

总体来说，这首诗通过对自然景物和故人的怀念，展现了诗人内心的复杂情感和深刻的哲思。