江jiāng峰fēng峰fēng顶dǐng人rén，受shòu法fǎ老lǎo西xī秦qín。
法fǎ本běn无wú前qián业yè，禅chán非fēi为wèi后hòu身shēn。

院yuàn栽zāi他tā国guó树shù，堂táng展zhǎn祖zǔ师shī真zhēn。
甚shèn愿yuàn依yī宗zōng旨zhǐ，求qiú闲xián未wèi有yǒu因yīn。

江峰：指江边陡峭如尖峰的山峦。
峰顶人：居住或修行于山峰顶端的人。
受法：接受、传承佛法。
法：佛法。
老西秦：指历史悠久的西秦地区，此处代指佛法的古老源头。
无前业：不受前世业力影响，意指佛法超越轮回因果。
前业：前世所造的业力，影响今世命运。
禅：佛教禅宗的修行方法。
非为后身：修行禅法并非为了追求来世的福报或果位。
后身：来世之身，即下辈子。
院：寺院。
栽：种植。
他国树：来自其他国家或地区的树木品种。
堂：佛堂，寺庙中的主要殿堂。
展：展示。
祖师真：祖师（禅宗创始人或历代重要高僧）的真容画像或塑像。
甚愿：非常希望，极愿。
依宗旨：依照禅宗的宗旨和教义行事。
求闲：寻求清静闲适的生活或修行状态。
未有因：没有机缘，尚未找到合适的条件或时机。

江峰之巅有人在，承袭佛法源自古老的西秦。
佛法本无前生之业力牵绊，修禅并非为了来世之福报。
寺院内种植着异域的树木，大堂中供奉着祖师的真容。
心中极愿遵循宗派教义，然而寻求清闲之道却尚无机缘。

这首诗是唐代诗人张乔创作的，题目为《题兴善寺僧道深院》。从诗中可以感受到一种超脱世俗、追求禅定境界的情操。

"江峰峰顶人，受法老西秦" 这两句描绘了一位高洁之人，在江峰的巅峰之上接受着来自老一代的佛法，这里面的“老西秦”可能指的是一位在西秦地区有深厚造诣的禅师。诗人通过这样的开篇，既展现了僧人的高洁地位，也暗示了他所追求的是一种源远流长的精神传统。

"法本无前业，禅非为后身" 这两句则进一步阐述了这种追求的性质。佛法不依赖于过去的功绩，而是直接指向心灵的觉悟；禅修也不是为了未来的某种成就或转世，而是关注当下的精神实践。这两句诗强调了一种超越世间因果的精神境界。

"院栽他国树，堂展祖师真" 这两句则转向具体的生活场景。院中栽植的是来自异国的植物，这可能象征着僧人的心胸广大，能够吸纳各地之精华；而“堂展祖师真”则显示了对禅宗祖师们真实传承的尊崇。

最后两句"甚愿依宗旨，求闲未有因" 表达了诗人自己的愿望。他希望能够遵循宗派的教诲，追寻一种超脱尘世纷扰、没有杂念的清净生活。这不仅是对佛法的一种理解，也反映出诗人本人的精神向往。

整首诗通过对僧道深院的描写和对佛法禅修的思考，展现了一种超脱尘世、追求精神觉悟的主题。诗中的意境清新脱俗，每一句都透露出诗人对佛理的深刻理解和个人对于心灵自由的向往。