长cháng闻wén为wèi政zhèng古gǔ诸zhū侯hóu，使shǐ佩pèi刀dāo人rén尽jìn佩pèi牛niú。

谁shuí谓wèi今jīn来lái正zhèng耕gēng垦kěn，却què销xiāo农nóng器qì作zuò戈gē矛máo。

长闻：长久以来听说。
为政：治理国家。
古诸侯：古代的诸侯国君。
使佩刀人：命令持有佩刀的人。
尽佩牛：都改佩带牛角。
谁谓：谁会想到。
今来：现在来到。
正耕垦：正在耕田开垦。
却销：却要熔铸。
农器：农具。
作戈矛：制作成武器。

长久以来听说古代诸侯治理国家
命令持有佩刀的人们都改佩牛角

这首诗描绘了一种时代变迁、战乱频仍的景象，通过对比古今治政手法和民众生活状态的变化，抒发了作者对于当下社会现实的忧虑与批判。

“长闻为政古诸侯，使佩刀人尽佩牛”两句，以历史上的理想政治状态作为参照，表明古代圣君能使百姓安居乐业，连佩刀之类的武器都不需要，但如今却是每个人都要佩带刀剑，连平日耕田用的牛也被征用来拉车运输军事物资。

“谁谓今来正耕垦，卻销农器作戈矛”两句，则是对当下社会的批判。原本应当是和平时期，人们安心耕耘，但现实却是农业生产受阻，农具被熔化改制为战矛等军事用途，反映出战争带来的巨大破坏和人民生活的困顿。

整首诗通过对比和反差的手法，表达了作者对于当时社会动荡、民生凋敝的深切忧虑，以及对于和平美好生活的向往。