作者：张祜     朝代：唐

崔嵬海西镇，灵迹传万古。
群峰日来朝，累累孙侍祖。
三茅即拳石，二室犹块土。
傍洞窟神仙，中岩宅龙虎。
名从乾取象，位与坤作辅。
鸾鹤自相群，前人空若瞽。
巉巉割秋碧，娲女徒巧补。
视听出尘埃，处高心渐苦。
才登招手石，肘底笑天姥。
仰看华盖尖，赤日云上午。
奔雷撼深谷，下见山脚雨。
回首望四明，矗若城一堵。
昏晨邈千态，恐动非自主。
控鹄大梦中，坐觉身栩栩。
东溟子时月，却孕元化母。
彭蠡不盈杯，浙江微辨缕。
石梁屹横架，万仞青壁竖。
却瞰赤城颠，势来如刀弩。
盘松国清道，九里天莫睹。
穹崇上攒三，突兀傍耸五。
空崖绝凡路，痴立麋与麈。
邈峻极天门，觑深窥地户。
金庭路非远，徒步将欲举。
身乐道家流，惇儒若一矩。
行寻白云叟，礼象登峻宇。
佛窟绕杉岚，仙坛半榛莽。
悬崖与飞瀑，险喷难足俯。
海眼三井通，洞门双阙拄。
琼台下昏侧，手足前采乳。
但造不死乡，前劳何足数。

崔cuī嵬wéi海hǎi西xī镇zhèn，灵líng迹jì传chuán万wàn古gǔ。
群qún峰fēng日rì来lái朝cháo，累lèi累lèi孙sūn侍shì祖zǔ。

三sān茅máo即jí拳quán石shí，二èr室shì犹yóu块kuài土tǔ。
傍bàng洞dòng窟kū神shén仙xiān，中zhōng岩yán宅zhái龙lóng虎hǔ。

名míng从cóng乾qián取qǔ象xiàng，位wèi与yǔ坤kūn作zuò辅fǔ。
鸾luán鹤hè自zì相xiāng群qún，前qián人rén空kōng若ruò瞽gǔ。

巉chán巉chán割gē秋qiū碧bì，娲wā女nǚ徒tú巧qiǎo补bǔ。
视shì听tīng出chū尘chén埃āi，处chù高gāo心xīn渐jiàn苦kǔ。

才cái登dēng招zhāo手shǒu石shí，肘zhǒu底dǐ笑xiào天tiān姥lǎo。
仰yǎng看kàn华huá盖gài尖jiān，赤chì日rì云yún上shàng午wǔ。

奔bēn雷léi撼hàn深shēn谷gǔ，下xià见jiàn山shān脚jiǎo雨yǔ。
回huí首shǒu望wàng四sì明míng，矗chù若ruò城chéng一yī堵dǔ。

昏hūn晨chén邈miǎo千qiān态tài，恐kǒng动dòng非fēi自zì主zhǔ。
控kòng鹄hú大dà梦mèng中zhōng，坐zuò觉jué身shēn栩xǔ栩xǔ。

东dōng溟míng子zǐ时shí月yuè，却què孕yùn元yuán化huà母mǔ。
彭péng蠡lí不bù盈yíng杯bēi，浙zhè江jiāng微wēi辨biàn缕lǚ。

石shí梁liáng屹yì横héng架jià，万wàn仞rèn青qīng壁bì竖shù。
却què瞰kàn赤chì城chéng颠diān，势shì来lái如rú刀dāo弩nǔ。

盘pán松sōng国guó清qīng道dào，九jiǔ里lǐ天tiān莫mò睹dǔ。
穹qióng崇chóng上shàng攒zǎn三sān，突tū兀wù傍bàng耸sǒng五wǔ。

空kōng崖yá绝jué凡fán路lù，痴chī立lì麋mí与yǔ麈zhǔ。
邈miǎo峻jùn极jí天tiān门mén，觑qù深shēn窥kuī地dì户hù。

金jīn庭tíng路lù非fēi远yuǎn，徒tú步bù将jiāng欲yù举jǔ。
身shēn乐lè道dào家jiā流liú，惇dūn儒rú若ruò一yī矩jǔ。

行xíng寻xún白bái云yún叟sǒu，礼lǐ象xiàng登dēng峻jùn宇yǔ。
佛fó窟kū绕rào杉shān岚lán，仙xiān坛tán半bàn榛zhēn莽mǎng。

悬xuán崖yá与yǔ飞fēi瀑pù，险xiǎn喷pēn难nán足zú俯fǔ。
海hǎi眼yǎn三sān井jǐng通tōng，洞dòng门mén双shuāng阙quē拄zhǔ。

琼qióng台tái下xià昏hūn侧cè，手shǒu足zú前qián采cǎi乳rǔ。
但dàn造zào不bù死sǐ乡xiāng，前qián劳láo何hé足zú数shù。

崔嵬的海西镇，灵验事迹流传万古。
群峰每日来朝拜，众多山峰像子孙侍奉祖先。
三茅山是小拳头石，二室山如同大土块。
神仙居住在洞窟旁，龙虎栖息于岩宅中。
名字源于乾卦象征，地位如同坤卦辅助。
鸾鹤自然成群，古人对此无知无识。
峭壁切割秋色，女娲补天之功徒劳。
身处高处，视听超脱尘埃，心境却渐感苦涩。
刚登上招手石，又嘲笑天姥山的矮小。
抬头仰望华盖般的尖峰，红日高照在云端。
山谷间雷声震撼，下方可见山脚的雨滴。
回首遥望四明山，巍峨如城墙一般。
昼夜变化万千，似乎山川自有其动向。
在梦境中驾驭大鹄，顿觉自身栩栩如生。
东海子时月孕育万物，元气之母在此孕育。
彭蠡湖水不满一杯，浙江江面细如丝缕。
石梁横跨，万仞峭壁直立。
俯瞰赤城山顶，气势如刀箭般锐利。
国清寺旁的老松道，九里之外难以看见。
天空聚顶有三层，旁边突起五座山峰。
空崖间无寻常路径，麋鹿和麈鼠痴痴站立。
遥远峻峭直达天门，深入地底窥探神秘。
通往金庭之路并不遥远，步行即可到达。
我乐于道家的生活，儒家的严谨如同尺规。
寻找白云仙翁，恭敬地登临高峻殿堂。
佛窟环绕着杉木岚雾，仙坛隐藏在榛莽之中。
悬崖与飞瀑相连，险峻之处难以俯瞰。
海眼有三井相通，洞门两侧有双阙支撑。
琼台之下昏暗，伸手摸索前方的乳石。
只求长生不老之地，之前的辛劳又算得了什么。

这首诗描绘了天台山的壮丽景色和深邃气势，充分展现了作者对自然美景的感悟和赞美。开篇“崔嵬海西镇，灵迹传万古”即设定了整个诗歌的宏大基调，天台山如同一座镇守着海西的巨型建筑，其灵气流传千古。

接着，“群峰日来朝，累累孙侍祖”写出了山峰层叠、朝拜祖先之意，显示出作者对这片土地的敬畏与崇敬。接下来，“三茅即拳石，二室犹块土”则是对天台山上奇特地貌的细腻描绘，生动形象地展现了山中自然景观的独特魅力。

“傍洞窟神仙，中岩宅龙虎”一句，通过神仙和龙虎的寓意，传达出天台山不仅是自然之美，更蕴含着超凡脱俗的神秘力量。随后的“名从乾取象，位与坤作辅”则是对作者自身修养及地位的隐喻，显示了诗人对于自己在宇宙中的位置有深刻的认识。

中间部分，“鸾鹤自相群，前人空若瞽”表达了对过往先贤的追思与敬仰之情。紧接着，“巉巉割秋碧，娲女徒巧补”则是对山中的树木和溪流的生动描写，通过“巉巉”一词，更显得景色更加深远而迷人。

诗歌的后半部分，通过“视听出尘埃，处高心渐苦”表达了作者在山中修行所获得的心灵体验和对世俗纷扰的超脱。随后的“才登招手石，肘底笑天姥”则是对自己与自然之神交流的写照，展现出诗人与大自然之间的亲密与融洽。

在接下来的描绘中，“仰看华盖尖，赤日云上午”、“奔雷撼深谷，下见山脚雨”等句子，不仅形象生动，而且通过对光线、声音和气候变化的细腻刻画，更增添了诗歌的立体感和动态美。

最后，“东溟子时月，却孕元化母”、“彭蠡不盈杯，浙江微辨缕”等句，则是对天台山自然景观与人文历史的进一步咏叹。通过这些描写，诗歌构建了一个既宏伟又神秘的世界。

总体而言，这首诗是一次深入山林，对大自然进行心灵沟通和艺术创造的过程。它不仅展示了天台山的自然美景，更透露出了作者内心的宁静与超然，是一首融合了自然写景、哲学思考和个人情感的经典之作。