祝zhù融róng高gāo座zuò对duì寒hán峰fēng，云yún水shuǐ昭zhāo丘qiū几jǐ万wàn重zhòng。

五wǔ月yuè衲nà衣yī犹yóu近jìn火huǒ，起qǐ来lái白bái鹤hè冷lěng青qīng松sōng。

祝融：古代神话中的火神。
座：坐镇。
寒峰：冰冷的山峰。
云水：云雾缭绕。
昭丘：古代祭祀天地的高台。
几万重：极言其深远。
五月：农历五月。
衲衣：僧侣穿的布衣。
犹：仍然。
近火：接近火源。
起来：起身。
白鹤：白色的鹤。
冷：感到冷。
青松：青翠的松树。

祝融神祇高高坐镇在寒冷的山峰前，
云雾缭绕的昭丘（古代祭祀天地的高台）深邃重重。

这首诗描绘了一幅高远的山峰与深邃的自然景象交融的画面。"祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重"两句，通过对比祝融之高和寒峰之冷，以及云雾缭绕的群山，展现了诗人对于衡岳雄伟景观的赞美与感受。这里的“祝融”指的是中国古代传说中的人物，是火神，其座位象征着最高处；"昭丘"则是形容山势连绵高耸之意。

接着，“五月衲衣犹近火，起来白鹤冷青松”两句，则转向了僧人的生活状态。"五月"在中国传统节气中，是夏季的开始，而“衲衣”则是指僧人所穿的补钉衣，这里表明即便是在炎热的季节，僧人为了修行，仍需靠近火源以保持清醒。"起来白鹤冷青松"则描绘了僧人在寒冷中起身，看到的是白鹤栖息于苍翠欲滴的松林之景。这两句通过对比炎热与寒冷，展示了僧人的坚守与超脱。

整首诗不仅展现了自然山水的壮丽，也反映了僧人在这自然美景中所体验到的宁静与超然，以及他们对于修行生活的执着。通过这样的对比和描写，诗人表达了一种超越世俗、寄情于山水之间的情怀。